西式體育在近代中國(guó)的傳播.pdf

1、近代意義上的西式體育主要是指在工業(yè)革命的背景下，以西方近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)為內(nèi)在依據(jù)，以規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母?jìng)技運(yùn)動(dòng)為主要外在表現(xiàn)形式的身體訓(xùn)練方式。它與中國(guó)古代在“天人合一”、“自然養(yǎng)生”等思想孕育下的傳統(tǒng)體育活動(dòng)有著明顯的區(qū)別。
　　 近代中國(guó)門(mén)戶開(kāi)放之后，西方文化大批地涌進(jìn)中國(guó)。而西式體育，包括體操、田徑與球類(lèi)運(yùn)動(dòng)等形式，也通過(guò)外僑、基督教青年會(huì)以及留學(xué)生等途徑傳入中國(guó)。值此之時(shí)，中國(guó)國(guó)勢(shì)岌岌可危，面臨著巨大的內(nèi)憂外患，許多有識(shí)之士開(kāi)始認(rèn)識(shí)

2、到欲改變中國(guó)落后的面貌，必須借鑒西方先進(jìn)的科學(xué)文化經(jīng)驗(yàn)。而西式體育文化所蘊(yùn)含的競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)精神及對(duì)人個(gè)體的弘揚(yáng)，又符合了當(dāng)時(shí)救亡圖存的要求，成為改造國(guó)民身體、塑造國(guó)民精神、鼓舞國(guó)民斗志的有效手段。于是，在這樣的背景和需求下，作為西方先進(jìn)科學(xué)文化之組成部分的西式體育被引進(jìn)吸收傳入中國(guó)。
　　 近代西式體育傳入中國(guó)后，既有文化殖民下被迫的輸入與移植，又存在著有意識(shí)地尋求與主動(dòng)地吸收接受。傳播路徑從最開(kāi)始軍隊(duì)和軍事類(lèi)學(xué)堂中的軍操，而后是

3、教會(huì)學(xué)校、新式學(xué)堂中的體操，再到社會(huì)各界的各種體育活動(dòng)。除了體育項(xiàng)目之外，體育的管理和組織制度、體育理論和思想也傳入中國(guó)。在近代西式體育傳入中國(guó)的過(guò)程中，一直存在著不同的意見(jiàn)爭(zhēng)論，有贊成，有反對(duì)，有持中間態(tài)度。隨著時(shí)間的推移，西式體育已經(jīng)成為近代中國(guó)體育的重要組成部分。
　　 本文把西式體育在近代中國(guó)的傳播置于19世紀(jì)開(kāi)始的西學(xué)東漸這樣一個(gè)歷史大背景下來(lái)考察。通過(guò)以西式體育在近代中國(guó)的傳播為線索，考察西式體育與近代中國(guó)社會(huì)之間的

4、互動(dòng)關(guān)系。
　　 論文構(gòu)架主要是兩條線索：第一，近代中國(guó)體育事業(yè)的形成；第二，近代中國(guó)人體育觀念的形成。
　　 第一章：西式體育傳入中國(guó)的社會(huì)背景。中國(guó)傳統(tǒng)身體訓(xùn)練活動(dòng)在近代的衰落和“救亡圖存”話語(yǔ)下對(duì)身體的關(guān)注是西式體育傳入中國(guó)的內(nèi)因外因。在文弱之風(fēng)影響下中國(guó)古代身體訓(xùn)練活動(dòng)受到諸多束縛，到近代逐漸被邊緣化，這對(duì)于近代中國(guó)人的身體觀和體育觀都有著很深的影響，成為近代中西體育文化沖突的伏筆。而晚清武舉制度的變更和廢止，顯

5、示了以武藝為代表的中國(guó)傳統(tǒng)的身體訓(xùn)練活動(dòng)在近代的衰落和危機(jī)，以及引進(jìn)西方操法的呼聲。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)勢(shì)的衰微，促使一些有識(shí)之士對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的擔(dān)憂與國(guó)民的個(gè)人身體聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成近代國(guó)人對(duì)身體關(guān)注的思想基礎(chǔ)。
　　 第二章：西式體育在中國(guó)的初期傳播。西式體育在中國(guó)的早期傳播主要通過(guò)外僑、基督教青年會(huì)和留學(xué)生這三類(lèi)途徑。這一章主要是介紹租界里的運(yùn)動(dòng)比賽、中華基督教青年會(huì)的體育宣傳和晚清留學(xué)潮中留學(xué)生對(duì)于體育的引進(jìn)。
　　

6、第三章：20世紀(jì)初期，以西式體育為主的近代中國(guó)體育事業(yè)初步形成，主要表現(xiàn)在教育中體育學(xué)科的建制。甲午前后，國(guó)人對(duì)日本體育教育的考察直接影響了清末癸卯學(xué)制中有關(guān)“體操”一科的設(shè)計(jì)。而體育學(xué)科的建制從清末“體操”到民初“體育”的變化，不僅是名稱和內(nèi)容的更新，更反映了這一階段民眾對(duì)于西式體育認(rèn)識(shí)的升華。
　　 第四章：在近代西式體育文化中，競(jìng)賽活動(dòng)可以說(shuō)是它的主要表現(xiàn)形式。從19世紀(jì)末葉起，在一些教會(huì)學(xué)校和基督教青年會(huì)里，首先開(kāi)展了競(jìng)

7、技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和競(jìng)賽。民國(guó)以后，由于舉行全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的影響，特別由于參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈刺激作用，在官辦學(xué)校中也逐步開(kāi)展了一些競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和競(jìng)賽。不久，全國(guó)各地各省市相繼開(kāi)始舉行體育比賽。隨著時(shí)間的推移，競(jìng)賽項(xiàng)目日益增多，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，競(jìng)賽辦法也逐漸趨于規(guī)范化，到20世紀(jì)20年代，體育競(jìng)賽體制已經(jīng)初步形成。
　　 第五章：選取體育報(bào)刊、女子體育和“土洋體育”之爭(zhēng)為視角，來(lái)考察西式體育在傳播和嬗變中對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響。