漢語談話節(jié)目中的男女會話風格差異.pdf

1、20世紀60年代開始，隨著現(xiàn)代語言學，語用學和心理語言學的發(fā)展，許多語言的研究開始由理論研究轉為實證研究。男女用不同的方式交流的觀點受到越來越多的關注，有關于話語風格的研究也起潛在的被認為與性別差異相關。主要有三種方法來研究話語風格，分別是社會語言學法，語用學法以及話語分析法。第一種方法強調的是男性的主導地位和女性的從屬地位，以及男女的不同次文化。第二種集中在對語用學原則的遵守和違背的研究。最后一個則是基于散科斯，斯甘洛夫和杰弗遜提出的

2、話輪轉換系統(tǒng)，該方法將作為本文的理論基礎。 同樣的會話特點對于處于不同次文化的男女卻有著不同的含義。會話，理所當然需要至少兩個參與者。更重要的事，參與者必須輪流講話。男性和女性有著不同的思維過程，因此兩性在組織話輪的方式上有著差別。這也正是男女不同話語風格的顯著特點之一。本文將通過對話輪進行研究來分析分析男女的會話風格差異。西方國家對于男女不同的話語風格早有了許多框架研究，國內的學者也作出一些相關研究，但多數(shù)集中在分類，解釋，總

3、結西方學者在英語環(huán)境中得到的數(shù)據(jù)。在這個領域，國內存在相對較少的漢語方面的實證研究，尤其是從漢語談話節(jié)目中獲取的數(shù)據(jù)。 漢語談話節(jié)目是一種娛樂性節(jié)目，其對話是比較隨意和非正式的。但是作為一個有著眾多參與者的演播室節(jié)目，它必然有不同于自然自發(fā)的對話的話輪結構。由于其中的主持人有權負責對話的開始，結束以及整個過程，因此可以看出對話節(jié)目一個明顯的特征，就是它的主持人主導模式。 本文基于話語分析的方法框架，對從<魯豫有約>和<對