歐亞主義與俄羅斯的復(fù)興.pdf

1、地跨歐亞的俄羅斯是世界大國(guó)，也是中國(guó)最大的鄰國(guó)，中俄有著十分密切的地緣政治關(guān)系。歷史上俄國(guó)就是一個(gè)擴(kuò)張性的國(guó)家，俄羅斯的興衰變化時(shí)刻引起世人包括中國(guó)的關(guān)注。在并不漫長(zhǎng)的千余年歷史中，俄羅斯在國(guó)家發(fā)展道路上始終在東西方搖擺中艱難前行。公元10世紀(jì)皈依源于西方基督教的支派東正教開始，拉開了俄國(guó)“西方化”的序幕。然而，從13世紀(jì)末至20世紀(jì)初，俄國(guó)發(fā)展道路卻幾經(jīng)轉(zhuǎn)向，十月革命后又走上了一條不同于以往的現(xiàn)代化新路，然而在這條道路上走過不足一個(gè)世

2、紀(jì)的蘇聯(lián)，頃刻間突然解體，俄羅斯重新思考起國(guó)家的未來。始于19世紀(jì)的俄羅斯與東西方關(guān)系的爭(zhēng)論，西方化與東方化道路的選擇問題，困擾著一代又一代學(xué)者，他們不停地思索民族的命運(yùn)，探尋國(guó)家的出路。不同思想流派的社會(huì)思潮對(duì)俄羅斯的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。俄羅斯獨(dú)立以來，欲重新融入歐洲的進(jìn)程未能實(shí)現(xiàn)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型和國(guó)家復(fù)興全面受挫之后，俄羅斯思想文化界開始了又一輪的反思?；诿褡鍌鹘y(tǒng)與文化的歐亞主義，以其東西方平衡的獨(dú)特內(nèi)涵成為知識(shí)分子及政治家討