基督教的宗教情感私人化對西方法律信仰的影響.pdf

1、宗教信仰在很大程度上是一種私人化的情感。它是對私人命運(yùn)的一種關(guān)懷?；浇痰淖诮糖楦袑ξ鞣椒尚叛龅倪@種微妙關(guān)系貫穿于西方社會發(fā)展史的始終。兩者相輔相成，缺一不可?；浇痰淖诮糖楦袑ξ鞣椒尚叛龅漠a(chǎn)生和延續(xù)提供了豐富的宗教情感基礎(chǔ)；西方的法律傳統(tǒng)對宗教的維護(hù)是非常明顯的，對二者相互關(guān)系的探討，有助于更加了解基督教對西方法律發(fā)展所起的作用以及基督教情感私人化與西方個人主義精神之間的價值關(guān)聯(lián)性。在西方法制史上，通過馬丁·路德“因信稱義說”的宗

2、教改革，我們可以看到宗教情感私人化對西方法律信仰產(chǎn)生的深刻影響。“因信稱義說”不僅使宗教情感私人化，而且推動了法律的世俗化和精神化的過程。法律從神學(xué)教條的束縛之下解放出來，世俗國家從教會的管轄之中分離出來，使得西方法律開始了新的發(fā)展路程。宗教情感私人化和西方個人主義法律價值觀在觀念溯源上都具有情感依賴性；在價值觀內(nèi)容上都有一定的個人主義傾向；在精神旨趣上均致力于建立一種信仰。在近代西方法治國家，這種宗教情感的私人化所建立的基督教信仰對現(xiàn)