一個(gè)愛恨悲患的世界——論沈從文的民俗文化寄寓.pdf

1、“民俗”是一個(gè)悠久亙古的傳統(tǒng)話題，也是沈從文湘西作品的核心詞語，民俗文化是沈從文研究嚼不完的話匣子。沈從文是一位頗受爭議、比較前衛(wèi)的作家，也是屈辱最多、沉浮最顯的作家，多年來，人們對他的研究方興未艾，如火如荼且成就頗豐。人們已從文學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等不同的視角對沈從文進(jìn)行審視，并指出他先驅(qū)的一面。本文擬從民俗學(xué)的角度對他進(jìn)行審諦，以他一往情深的吊腳樓文化和龍舟文化為原點(diǎn)，再進(jìn)行周邊輻射，從而觀照沈從文民俗外衣掩罩下的文學(xué)之想和哲

2、學(xué)之思。 吊腳樓文化再現(xiàn)了湘西少數(shù)民族悲辱的歷史，體現(xiàn)了湘西人頑強(qiáng)不屈的生存意志，展現(xiàn)了湘西自然之子任情任性的原生態(tài)人性，沈從文既嘆民族生存之艱難，更贊民族性情之淳樸。湘西龍舟文化則展示了湘西人民熱愛民族、奮力拼搏、勇往直前的無畏精神和雄強(qiáng)剽悍的生命活力，同樣為沈從文嘆服。這些美好人性使得湘西成為沈從文夢中的心靈圣地，成為墮落都市文明的尖銳比照。 然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，這些美好的人性卻逐步為現(xiàn)代文明所肢解，湘西面臨行將崩