傳統(tǒng)文化與我國思想政治教育的創(chuàng)新.pdf

1、中國自古以來，就以其悠久的文明成果、深厚的歷史底蘊和巨大的文化潛力而在世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷。中華民族五千多年源遠流長的文明歷史和博大精深的傳統(tǒng)文化，不僅曾經(jīng)為人類的文明作出過杰出貢獻，而且始終活在一代又一代炎黃子孫的心中，以不同的方式、在不同的程度上影響著他們的思想和行為，塑造了他們的偉大情懷和崇高理想，使深厚的民族認同、由衷的民族自尊、自信與自豪深深地扎根于他們的心坎上，充分顯示出文化“化人”的卓越功效。正是在這一意義上，我們說中國傳統(tǒng)文化

2、是思想政治教育的基本歷史前提和重要文化語境，在我國思想政治教育事業(yè)中理應(yīng)享有自己的地位。
　　 然而，自l9世紀中葉以降，隨著中華民族深重災(zāi)難的接踵降臨，山河的破碎、家國的贏弱、生靈的涂炭使人們漸而對自己的文化產(chǎn)生了深深的自卑，與其相呼應(yīng)的便是長達近百年之久的反傳統(tǒng)浪潮。-在此期間，中國傳統(tǒng)文化被推上了時代的審判臺，成為人們敵視和鞭笞的對象，進而被完全排斥在思想政治教育之外，在中華民族思想教育歷史上寫下了令人傷痛的一頁。長期的反

3、傳統(tǒng)思潮，不僅造成了人們對于傳統(tǒng)文化的無知，使基于其上的民族認同感失去依傍，從而動搖了民族和國家凝聚力的根基；而且造成了人們民族文化信仰的扭曲和道德家園的解體，使民族文化虛無主義和歷史虛無主義思想大肆泛濫，從而顛覆了整個社會的道德大廈，給我們留下了深刻的教訓(xùn)。
　　 正是在這一歷史背景中，本文認為，是中國共產(chǎn)黨的誕生和新中國的成立，特別是始于20世紀80年代改革開放時代國內(nèi)外形勢的巨大變化，使中國政府作出了弘揚民族文化以振奮民族

4、精神的政治選擇，我們這個民族才開始以理性的心態(tài)，再次反思我們的傳統(tǒng)文化，我國的思想政治教育領(lǐng)域也才真正認識到中國傳統(tǒng)文化對于思想政治教育事業(yè)的重要意義，并開始將民族傳統(tǒng)文化納入到思想政治教育工作之中來，由此逐步揭開了新時期黨和國家思想政治教育創(chuàng)新的帷幕。數(shù)十年來，在黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們不僅出臺了一系列旨在弘揚民族傳統(tǒng)文化的路線、方針和政策，推動了以20世紀90年代“國學(xué)熱”和21世紀遍及官方、學(xué)界和民間的傳統(tǒng)文化熱潮的出現(xiàn)，

5、使黨和國家的思想政治教育工作出現(xiàn)了從未有過的良好氣象；而且，隨著《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布和構(gòu)建社會主義和諧社會、社會主義核心價值體系，建設(shè)中華民族共有精神家園等戰(zhàn)略目標(biāo)的相繼確定，傳統(tǒng)文化視域下我國思想政治教育的創(chuàng)新工作也必將能夠譜寫出更新且更為壯美的世紀華章。
　　 要而言之，對于我國的思想政治教育而言，以“返本”而求“開新”，無疑是一個順應(yīng)時代潮流而做出的重大戰(zhàn)略抉擇?？梢哉f，我國新世紀的思想政治教育能否

6、真正地擁有優(yōu)勢和凸顯特色，其核心環(huán)節(jié)就在于能否注意充分發(fā)掘和弘揚以儒家思想為核心的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將之納入到我國當(dāng)代思想政治教育體系中間來，以實現(xiàn)其文化本性的復(fù)歸，使社會主義時期的思想政治教育扎根于中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中。這既是我國新時期思想政治教育工作的創(chuàng)新之所在，也是中國特色思想政治教育的必然歸宿。與此同時，我們還要及時把握并利用世界文化發(fā)展進程中的有利因素，為思想政治教育創(chuàng)新工作的順利推進打造較為完備的文化生態(tài)，