論我國(guó)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化的構(gòu)建.pdf_第1頁(yè)
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1、領(lǐng)導(dǎo)文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，具有推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的功能，對(duì)于公眾意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)起著重要的引導(dǎo)作用。
　　當(dāng)前，我國(guó)正處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)文化的弊端日益顯現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)群體的價(jià)值觀念、從政理念以及思維方式更面臨著巨大的沖擊和考驗(yàn)。在這種背景下，構(gòu)建體現(xiàn)中國(guó)特色、符合時(shí)代需要的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)文化顯得尤為重要。
　　本文依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)及相關(guān)學(xué)科的理論，運(yùn)用歷史觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一、普遍性與特殊性相統(tǒng)一、批判性與建構(gòu)

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