清朝“改土歸流”前后廣西壯族土司司法制度探析.pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái)，大部分學(xué)者都將中國(guó)法制史的研究集中在歷代中央政府制定法的典章制度等方面，醉心于“書(shū)本上的法律”體系的構(gòu)造與解釋?zhuān)鴮?duì)于少數(shù)民族習(xí)慣法以及少數(shù)民族司法制度的關(guān)注不夠。因此，在民族地區(qū)法制現(xiàn)代化建設(shè)的大背景下，少數(shù)民族法制的研究處于“失語(yǔ)”狀態(tài)。 本文試圖以清朝時(shí)期的“改土歸流”為切入點(diǎn)，運(yùn)用法制史的研究方法，從司法主體、司法制度、司法程序等角度考察“改土歸流”前后廣西壯族土司制度的的變化。通過(guò)對(duì)這些變化的探析，我們可以看

2、到，在“改土歸流”后，廣西壯族土司司法制度最大的變化體現(xiàn)在其司法程序上，即通過(guò)“改土歸流”，國(guó)家的司法程序在廣西壯族土司管轄的范圍內(nèi)逐漸得到適用。正如一些國(guó)內(nèi)學(xué)者所言，只有程序的正義才是真正的正義。正是在這樣的背景下，廣西壯族土司統(tǒng)治下的的人民的權(quán)利才漸漸得以保障。但是與此同時(shí)，通過(guò)本文的論述，我們也應(yīng)當(dāng)看到，廣西壯族土司習(xí)慣法并沒(méi)有在“改土歸流”中消失，它仍然是調(diào)節(jié)廣西壯族人民生活的主要依據(jù)，仍然是廣西壯族土司維持其統(tǒng)治的重要武器，并

3、且對(duì)于現(xiàn)在甚至將來(lái)廣西壯族人民的生活仍然發(fā)揮著作用。通過(guò)這場(chǎng)國(guó)家法與習(xí)慣法的博弈，使我們能充分地認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的多元性和深化對(duì)中國(guó)是由一個(gè)多民族組成的國(guó)家的體悟。 本論文共分三部分： 第一部分為引言。在這一部分里，對(duì)到現(xiàn)階段至壯族習(xí)慣法、土司制度研究進(jìn)行了回顧，并提出了本論文的研究理論、方法及材料的來(lái)源。 第二部分主要研究了廣西壯族土司的司法制度在清朝“改土歸流”前后發(fā)生的變化。主要包括廣西壯族土司衙門(mén)的