中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)今“法德兼治”.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)法律文化產(chǎn)生于奴隸社會(huì)與封建社會(huì)，具有濃厚的封建性與時(shí)代特征。由于它是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上，所以它主張重農(nóng)抑商，提倡重義輕利；由于它是建立在中央集權(quán)的君主專(zhuān)制之上，所以它以維護(hù)君主與封建主的利益為準(zhǔn)則，主張權(quán)大于法；由于它是以封建家庭倫理綱常和宗法制度為背景，所以它主張禮法結(jié)合、家庭本位。但中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的以上特色也決定其具有重視教化、重視吏治、重視齊家、追求和諧等特點(diǎn)。 中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)今“法德兼治”有著一定

2、的歷史淵源。中國(guó)古代是一個(gè)德治國(guó)家，它重視教化、重視發(fā)揮道德對(duì)維護(hù)社會(huì)的作用，這與現(xiàn)今“德治”有著一脈相承的關(guān)系。離開(kāi)法律的保障，“德治”是無(wú)法實(shí)施的，因而中國(guó)古代社會(huì)從沒(méi)有放棄法治的一手，只不過(guò)是實(shí)行“德主刑輔”，法律處于輔助地位，但法德結(jié)合這一治國(guó)理念從沒(méi)動(dòng)搖過(guò)，這一思想與現(xiàn)今“法德兼治”的治國(guó)方略有著一定的歷史聯(lián)系。 中國(guó)傳統(tǒng)法律文化對(duì)現(xiàn)今“法德兼治”有著正負(fù)方面的影響。在某種程度上，教化、吏治、孝悌等傳統(tǒng)思想對(duì)現(xiàn)今“法德