論人間佛教在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用.pdf

1、中國佛教的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的過程，從西漢末年傳入至今，已有兩千多年的歷史。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，佛教以其圓融無礙的精神積極融入社會，并隨著社會的發(fā)展不斷的調(diào)整、改變自身。如今，在構(gòu)建社會主義和諧社會的背景下，上個世紀(jì)初所提出的“人間佛教”思想得到了蓬勃的發(fā)展，業(yè)已成為當(dāng)今佛教發(fā)展的主流。
　　 “人間佛教”秉承“莊嚴(yán)國土，利樂有情”的理念，鼓勵信眾積極參與社會主義和諧社會（現(xiàn)世的“人間凈土”）的建設(shè)，為社會的穩(wěn)定、人民的

2、幸福作出了自己的貢獻(xiàn)。同時，構(gòu)建和諧社會也為佛教的改革與發(fā)展提供了廣闊的空間和良好的契機(jī)。因此，在新的歷史時期，如何更好的發(fā)揮人間佛教在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用，成為黨和人民共同關(guān)注的一個重要問題。
　　 本文通過運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、理論聯(lián)系實際、跨學(xué)科比較綜合研究等方法，按照“界定概念”、“尋求二者契合點”、“探討人間佛教的地位和作用”，“尋求二者相適應(yīng)的途徑與方式”的邏輯順序展開分析，重點探討分析了人間佛教在我國政治、經(jīng)