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文檔簡介
1、自從國際政治學(xué)作為一門獨立學(xué)科產(chǎn)生之后,研究人員最為關(guān)注的核心概念之一就是“國家利益”,他們大都認為國家利益是一個國家對外政策的基礎(chǔ),但是,國家利益的概念比較模糊,往往成為人們批評的焦點。在西方國際關(guān)系學(xué)界,關(guān)于國家利益的討論非常激烈,無論概念內(nèi)涵的界定、提出問題的方式,還是研究的細致程度,都有值得中國學(xué)者借鑒的地方。他們的國家利益理論研究緊密聯(lián)系現(xiàn)實;相比之下,中國學(xué)者對國家利益的研究有些滯后。雖然近年來,國內(nèi)學(xué)術(shù)界加強了對國家利益的
2、研究,但是基本上是在重復(fù)幾個幾乎相同的命題。對于這些命題的論述,又大多是經(jīng)典式的分析,常常援引名人的結(jié)論作為邏輯的起點,缺乏學(xué)理分析。 國家利益對于國際關(guān)系研究和外交政策的制定具有重要意義。利益是伴隨人類始終的概念,代表著人類與自然界和人類內(nèi)部的關(guān)系。國家利益伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,伴隨國家的滅亡而滅亡。其本質(zhì)就是一國人民的共同利益。國家利益是客觀的,具有層次性、發(fā)展性和斗爭性。國家利益的概念在現(xiàn)代西方和新中國都有一個逐漸豐富和發(fā)
3、展的過程。在全球化日益加深發(fā)展的今天,堅持把國家利益作為制定外交政策的最高準則具有重要的現(xiàn)實意義。 本文在結(jié)構(gòu)上共分五部分:第一部分探討的是國家利益的產(chǎn)生及其概念的起源。文章指出,國家利益作為一個獨立概念,是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著國家的消亡而消亡的。代表并保證共同利益的社會組織氏族公社演變?yōu)槁毮芑莫毩C構(gòu)—國家,共同利益采取了國家的形式,國家利益由此產(chǎn)生。不管是西方還是中國,很早的時候就已經(jīng)存在國家利益這一概念了。
4、 第二部分主要介紹利益和國家的基本概念,從語義上分析國家利益的概念,指出國家利益的本質(zhì)。國家利益的唯一最終享有者是一國人民,而不是其他團體、組織或集團。 第三部分著重論述國家利益的客觀性、層次性、發(fā)展性和斗爭性。從國家利益的自發(fā)性、國家利益的普遍性、國家利益的穩(wěn)定性、國家利益物質(zhì)基礎(chǔ)的確定性、國家利益外部環(huán)境的確定性等角度,證明國家利益的客觀性。國家利益具有結(jié)構(gòu)性,亦即國家利益既是系統(tǒng)的又是層次的。國家形式的更替根源于國家利益的
5、發(fā)展,而國家利益的發(fā)展又有賴于國家形式的發(fā)展,體現(xiàn)在國家形式的更替當中。從理論上看,國家利益與統(tǒng)治者利益以及被統(tǒng)治者利益是不同的,這是因為國家利益的主體是一國的人民,而統(tǒng)治者利益的主體是統(tǒng)治者,被統(tǒng)治者利益的主體是被統(tǒng)治者,這些主體之間的差別,必然造成利益的差別。 第四部分分析了現(xiàn)代國家利益概念的發(fā)展變化。分析西方現(xiàn)實主義、新現(xiàn)實主義、新自由制度主義、建構(gòu)主義、新馬克思主義等國際關(guān)系理論中國家利益的概念,理清當代西方國際關(guān)系中國
6、家利益概念的理論脈絡(luò)。分析新中國國家利益理論的發(fā)展軌跡,為國家利益概念的界定和特征分析提供進一步的支持和論證;突出國家利益理論研究的現(xiàn)實背景。 第五部分主要論述全球化時代,國家利益面臨的挑戰(zhàn)和研究國家利益的現(xiàn)實意義。在全球化時代,各國在政治、經(jīng)濟、社會、文化和軍事上的相互依存不斷擴大,各種非國家行為體空前活躍,使得國家的主體性有所下降。堅持以國家利益為最高準則,才是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)。 本文創(chuàng)新之處:(1)從語義分析
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