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文檔簡介
1、在清末民初短短的數(shù)十年間,由于形勢的急劇變化,在先進的知識分子中,近代中國社會政治中的權(quán)威性語詞迅速地經(jīng)歷了從天理到“公理”再到真理的轉(zhuǎn)變。甲午中日戰(zhàn)爭后,洋務派學習西方器物使中國強大之路已經(jīng)行不通,維新人士要求突破洋務派的器物轉(zhuǎn)入深層次的西理學習,以圖國家富強?!肮怼币云淦毡樾浴⒈厝恍?能有效地突破中外之辨,輸入西理?!肮怼背蔀榫S新人士衡量社會政治的標準,形成了一個“公理”的言說潮。此后,步踵維新人士的革命派、無政府主義者亦借“公
2、理”來正當化、合理化其社會政治主張。不同的社會政治見解均以“公理”名義表述,缺乏對“何謂公理”的審思,實際上造成了挾“公理”以令大眾的壓抑個人的現(xiàn)象。這導致了章太炎將“公理”作為“四惑”之一進行批判。而在一次世界大戰(zhàn)后,國人“公理戰(zhàn)勝”迷夢的幻滅以及科學與真理的穩(wěn)定連結(jié),使得“公理”退場,真理取代了“公理”。
清末“公理”的興起及使用是其中非常有意思的一段,也是本文的主要關(guān)注對象。文中描述了“公理”在清末以前的使用及其在清
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