廉潔文化視域下中華民族時代精神培育研究.pdf

1、近年來,隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入推進,社會主義先進文化建設(shè)新高潮的強勢興起,以及世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩的日趨激烈,中華廉潔文化和民族時代精神日益凸顯為理論研究的熱點問題。本研究以馬克思主義廉潔文化觀、民族精神觀和時代精神觀為指導(dǎo),基于廉潔文化和中華民族時代精神的基本理論,旨在從理論層面上著力探討二者的內(nèi)在聯(lián)系、互動發(fā)展及其基本規(guī)律,揭示廉潔文化在弘揚和培育中華民族時代精神中的基礎(chǔ)性地位和作用,進而強調(diào),建設(shè)和發(fā)展當(dāng)代中

2、華廉潔文化是弘揚和培育中華民族時代精神的重要途徑之一。
　　 馬克思、恩格斯在批判舊制度、構(gòu)建新社會的論述中飽含著關(guān)于建立廉潔政黨、廉潔政權(quán)、廉潔社會等極其豐富的廉潔文化思想,在論述愛國主義和被壓迫民族解放條件的文字中滲透著關(guān)于民族精神的形成、發(fā)展,及其與民族解放的關(guān)系等基本理論,在探討時代精神與客觀歷史實踐、與哲學(xué)的關(guān)系中揭示了時代精神產(chǎn)生的社會歷史根源及其本質(zhì)等。列寧繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯的廉潔文化思想和民族精神、時代精

3、神理論,使之發(fā)展到了一個新的階段。馬克思主義經(jīng)典作家把民族精神和時代精神研究建構(gòu)在唯物主義大廈基石之上,為深入開展本課題研究提供了基本理論前提。
　　 中華廉潔文化是一個具有豐富思想內(nèi)涵和自身鮮明特色的完整理論體系。它包括了修身齊家的儉樸思想、艱苦奮斗的勤政思想、倡導(dǎo)官德的廉政思想和愛國愛民的仁政思想等主要內(nèi)容,具有濃郁的民族特色、鮮明的時代特征、廣泛的群眾基礎(chǔ)、強烈的政治指向等基本特征。自古以來,中華廉潔文化一直是引導(dǎo)中華優(yōu)良

4、傳統(tǒng)文化發(fā)展壯大的內(nèi)在動力和文化主脈之一,在近現(xiàn)代又發(fā)展成為中國共產(chǎn)黨頑強生命力的重要源泉和社會主義先進文化的有機組成部分。以改革創(chuàng)新為核心的中華民族時代精神,是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想特質(zhì)與新時期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它不僅具有豐富的思想內(nèi)涵,而且具有鮮明的時代特色,是當(dāng)今時代人類文明的結(jié)晶,是激勵我們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的強大精神動力。
　　 當(dāng)代廉潔文化與中華民族時代精

5、神相互提攜、相互促進、內(nèi)在關(guān)聯(lián)、共同發(fā)展。其內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)為,廉潔文化是中華民族時代精神的重要載體,中華民族時代精神是廉潔文化的靈魂,二者在內(nèi)容上相融,在功能上趨同,在指導(dǎo)原則上相通。其互動發(fā)展體現(xiàn)在,一方面,建設(shè)當(dāng)代廉潔文化,弘揚中華清廉精神,為構(gòu)建新時期中華民族時代精神提供源源不斷的文化支持和精神動力,是構(gòu)筑中華民族時代精神的內(nèi)在動力之一;另一方面,中華民族時代精神是建設(shè)當(dāng)代廉潔文化的重要價值訴求,它不僅規(guī)定當(dāng)代廉潔文化建設(shè)的基本指向

6、,而且規(guī)定其價值靈魂和時代任務(wù),不斷拓展中華廉潔文化的價值功能和發(fā)展領(lǐng)域。二者在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下相互促進,協(xié)力發(fā)展,共同作用于中國特色社會主義的偉大事業(yè),共同指向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
　　 當(dāng)前,弘揚和培育中華廉潔文化與時代精神面臨重要的歷史機緣。而建設(shè)和發(fā)展當(dāng)代廉潔文化是弘揚和培育中華民族時代精神的現(xiàn)實選擇和有效路徑。以廉潔文化培育時代精神,需要繼承中華廉潔文化精華、弘揚共產(chǎn)黨人清廉品質(zhì)、借鑒世界反腐倡廉成果、把廉