論法治與德治的關(guān)系.pdf

1、西南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論法治與德治的關(guān)系姓名：熊焱申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師：汪力2002.5.1前日任何時代要推進社會的文明與進步都需要相應(yīng)的行為規(guī)范作為社會關(guān)系的調(diào)整器。人類至今以來所創(chuàng)造出的行為規(guī)范在內(nèi)容和形式上的升華和引申即為“德治”與“法治”兩種不同的治國方略。關(guān)于“德治”和“法治”無論是在中華文明的發(fā)展史上還是在西方文明的發(fā)展史上。各家學(xué)派對此都作過不少精辟論述，同時也存在著觀點相對的激烈

2、爭議。但是，縱觀歷史，選擇何種治國方略只能是由特定時代，特定社會的政治、經(jīng)濟、文化等條件所決定而并非取決于統(tǒng)治者個人的意志，無論是在古代的東西方，真正意義上的“德治”與“法治”并不存在。今天，當(dāng)歷史發(fā)展到2l世紀(jì)，在有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟、政治、文化得以全面深入推進之際，以江澤民同志為首的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在全面總結(jié)歷史發(fā)展經(jīng)驗、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出了“以德治國”與“依法治國”相結(jié)合的治國方略，這不僅是對建設(shè)有中國特色社會主義客

3、觀規(guī)律認識的升華，同時也是馬克思主義中國化的一個重大理論創(chuàng)新。兩個治國方略相輔相成理論的提出完全植根于社會主義中國發(fā)展的現(xiàn)實，它對推進中國改革開放和綜合國力的進一步增強具有強烈的時代意義，其理論內(nèi)涵的深刻也值得我們在理論上深入研究和論證。近幾年來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界主要在“法制建設(shè)”和“道德建設(shè)”層面展開討論和研究。自江澤民同志在去年1月的宣傳部長會議上提出“既要依法治國，也要以德治國”的思想后，引起了各級黨委的高度重視和思想理論界的強烈反應(yīng)。

4、許多省、市宣傳和學(xué)術(shù)部門，召開了學(xué)習(xí)“以德治國”重要思想座談會、專題討論會，全國不少報刊開辟了專欄，發(fā)表了不少有價值的文章。專家、學(xué)者們圍繞“以德治國”思想的重要意義、理論淵源、概念內(nèi)涵、實施措施，以及德治與法治的關(guān)系等問題，進行了廣泛的討論。但在正確認識和理解“兩治”的關(guān)系問題上，學(xué)術(shù)界還存在著一定分歧：國內(nèi)法學(xué)界一些學(xué)者認為，在治國層面上，必須是法治立國，而不能德治立國或德治與法治雜糅并用；就是在主張德法并用的學(xué)者中，也有德與法孰先

5、孰后或者孰重孰輕的觀點之分。本文是在社會主義市場經(jīng)濟的時代條件下，從“法治”與“德治”內(nèi)在的哲學(xué)意義出發(fā)以及交互作用的層次上來研究二者關(guān)系。在理論上進一步明確界定“法治”和“德治”的概念，并著重論證“法治”與“德治”相互依從、相互促進的辯證關(guān)系，解決“德治”與“法治”如何能結(jié)合，“德治”會不會弱化“法治”的疑惑。在實踐方面，提出兩治相結(jié)合要注意的問題，積極探索把兩治結(jié)合起來的具體途徑。只有正確認識和處理好“德治”與“法治”的關(guān)系，才能促