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文檔簡(jiǎn)介
1、本文從關(guān)注當(dāng)前學(xué)校道德教育改革的現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的道德教育改革進(jìn)行歷史的梳理。面對(duì)世界范圍內(nèi)的道德危機(jī),面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下當(dāng)代中國(guó)德育實(shí)效性低下的難題,一些學(xué)者表現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)代化價(jià)值的憂慮,以及對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的眷戀,并不惜回歸和訴諸傳統(tǒng)價(jià)值的方式以擺脫困境。針對(duì)這種提法,本文在歷史考察與分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行了理論探討,反思?xì)v史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出傳統(tǒng)德育缺乏認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)、權(quán)利論基礎(chǔ)、理性論基礎(chǔ)和多元論基礎(chǔ),其本身有著無(wú)法克服的缺陷,在農(nóng)業(yè)文明的
2、固步自封中不能進(jìn)入更高級(jí)的文明形態(tài),孕育不了現(xiàn)代化改革的因素。
通過(guò)探索改革背后宏觀的社會(huì)文化因素,置于現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景中考慮,揭示出文化傳統(tǒng)與時(shí)代問(wèn)題的交織對(duì)道德教育改革的影響,深刻地認(rèn)識(shí)到公民教育是德育向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的方向,為了培養(yǎng)成熟的現(xiàn)代公民,傳統(tǒng)德育向公民教育改革勢(shì)在必行。
對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期受倫理控制的社會(huì)本位秩序,以及道德泛化的中國(guó)社會(huì)而言,公民人格打破了傳統(tǒng)道德人格的牢籠,釋放了個(gè)體價(jià)值,獲得了現(xiàn)
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