唐宋民法思想與制度探析.pdf_第1頁
已閱讀1頁,還剩35頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、民法的本質(zhì)特征在于它調(diào)整的對象是平等主體之間的商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系。現(xiàn)在關(guān)于古代民法史方面的著作和論文極少,而唐宋時期作為封建社會發(fā)展的繁榮階段,其民法思想體系雖然經(jīng)歷了五代十國的變革,也不如明、清時期那樣突出,但我們應(yīng)當(dāng)看劊作為封建社會的鼎盛時期取得的長足進(jìn)步。這一時期相關(guān)民事法律規(guī)范的思想有了不同以往的突破。例如,在債權(quán)方面,首次了提出了典權(quán)和質(zhì)權(quán)的區(qū)分,并規(guī)定了同贖需要附加的條件;在物權(quán)方面,提出了以動產(chǎn)和不動產(chǎn)區(qū)分所有權(quán);在繼承方面,對

2、繼承和分配的方式作了更為詳盡的補(bǔ)充和規(guī)定;并開創(chuàng)性地確立了戶籍制度。這些都是唐宋時期民法思想與制度方面的重要創(chuàng)新和發(fā)展。此外,從漢代“引禮入法”開始,到唐代“禮法結(jié)合”,“禮教”已經(jīng)貫穿到整個法律體系,尤以婚姻家庭領(lǐng)域最為突出,其中的“同姓不婚”、“七出三不去”等思想延續(xù)了封建社會的歷史傳承。值得提出的是:唐律中提出了一些人性化的法律思想,如對于債權(quán)人的保護(hù);對婦女的人身權(quán)保護(hù);對漂流物的歸屬界定等等,上述平等思想一直得以延續(xù),甚至影響

3、至今。兩宋時期,由于商品經(jīng)濟(jì)的繁榮及統(tǒng)治階級義利思想的轉(zhuǎn)變,使得民事立法較唐代有了大規(guī)模的發(fā)展,將民事立法推向了一個新的階段。不僅是對唐律的合理部分進(jìn)行沿襲,更有對五代十國的法律思想和制度的借鑒,還有自己的獨創(chuàng)之處,也進(jìn)一步反映出這一時期法律思想和制度的日臻完善,并對其后的元、明、清乃至周邊東亞各國都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。如宋代提出了功利主義法律思想,這種求真務(wù)實,反對書面文章的思想一經(jīng)推出就引起強(qiáng)烈反響,對當(dāng)時動蕩的社會和經(jīng)濟(jì)起到了穩(wěn)固的作

4、用,也樹立了不空談的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,在法律的制定上,這種觀念尤為珍貴。另外,宋代在家庭繼承方面的貢獻(xiàn)也是可圈可點,規(guī)定了在室女的法律繼承份額,確立了絕戶遺產(chǎn)的分配方式等等。通過對唐宋時期民法思想和制度的探究與分析,我們認(rèn)識到,中國古代一些法律精華之處依然值得今天所借鑒,一些以封建特權(quán)和等級制度為依托的法律思想則應(yīng)當(dāng)堅決予以摒棄。在今后的立法工作中,我們應(yīng)認(rèn)真研究古代法制史與思想史,特別是在醞釀制定民法典的今天,回顧之前的法律發(fā)展歷程,掌握其延

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論