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文檔簡介
1、政治和倫理的關(guān)系歷來是思想家關(guān)注的問題,亞里士多德關(guān)于政治與倫理的思想在整個(gè)思想史中占有重要地位。亞里士多德的政治倫理思想史在政治的目的下追求倫理的價(jià)值取向,是為了成就城邦公民的共同善。深入探討亞里士多德的政治倫理思想,是為當(dāng)今條件下政治與倫理的契合尋求理論資源。
亞里士多德政治倫理思想產(chǎn)生于走向沒落的希臘城邦社會(huì),城邦制度是希臘文明的特征。城邦制的興起、發(fā)展與衰敗為亞里士多德政治倫理思想的形成提供了社會(huì)背景。包括泰勒斯、
2、蘇格拉底和柏拉圖在內(nèi)的眾多亞里士多德以前的偉大哲學(xué)家所倡導(dǎo)的理性主義哲學(xué)思維則為亞里士多德政治倫理思想產(chǎn)生奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。
亞里士多德的政治倫理思想的主要內(nèi)容包括:(1)政治倫理的核心規(guī)范即公正:(2)中道是政治倫理的基本原則;(3)政治倫理的實(shí)踐主體包括公民和城邦:(4)政治倫理實(shí)踐客體為德性,善和幸福;(5)政治倫理實(shí)踐手段有教育優(yōu)良政體和法治三種。亞里士多德的政治理論思想其最終目的就是通過教育、優(yōu)良政體和法治等政治倫
3、理實(shí)踐手段和方法實(shí)現(xiàn)政治倫理實(shí)踐主體即公民和城邦與政治倫理實(shí)踐客體德性、善和幸福的統(tǒng)一。
亞里士多德是西方傳統(tǒng)政治學(xué)的開創(chuàng)者,其在倫理學(xué)方面同樣卓有建樹。對(duì)其政治倫理思想的評(píng)價(jià),應(yīng)從其所處的歷史社會(huì)環(huán)境出發(fā),充分認(rèn)識(shí)到其思想的歷史局限性,對(duì)其超越階級(jí)歷史的思想給予批判性繼承,科學(xué)分析其對(duì)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值意義,并對(duì)其思想的歷史地位給予客觀的評(píng)價(jià)。在對(duì)亞里士多德政治理論思想客觀、系統(tǒng)的分析中,其政治倫理思想的現(xiàn)實(shí)意義是這一部分的重點(diǎn)
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