近代以來魯中地區(qū)基督教與西醫(yī)的關(guān)系.pdf

1、西學(xué)東漸一直是史學(xué)界、傳教界和醫(yī)學(xué)界討論的熱點(diǎn)問題，而其中醫(yī)學(xué)的東漸則是重中之重。西方醫(yī)學(xué)與基督教的東傳有著密切的關(guān)系。醫(yī)學(xué)傳教一度成為傳播基督教福音的最佳途徑之一。 魯中地區(qū)是山東省的腹地，基督教在山東沿海城市登陸不久就傳播到魯中地區(qū)的各個(gè)角落。但是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)條約的不平等性、異域文化的入侵都使當(dāng)?shù)厝藢?duì)基督教充滿了仇恨與猜疑。因此，當(dāng)?shù)厝伺c基督教會(huì)和少數(shù)信徒不可避免地產(chǎn)生了較為激烈的沖突。民教沖突成為阻礙基督教傳播的重要原因之一

2、。無論是醫(yī)院的建立還是醫(yī)學(xué)院校的開辦都曾遭到敵視及破壞。西醫(yī)東漸不能夠一帆風(fēng)順，中國(guó)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化，所要跨越的不僅是兩種醫(yī)學(xué)之間的鴻溝，而且也是兩種文明之間的萬丈深淵。但是，西方國(guó)家的強(qiáng)硬、中國(guó)勢(shì)力的軟弱等原因使得基督教雖然傳播艱難但依舊傳播，西方醫(yī)學(xué)也隨之在此生根發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng)了起來?；浇虝?huì)在魯中開辦診所、醫(yī)院治病救人以博取中國(guó)人對(duì)基督教的好感，從而廣傳福音。在此過程中教會(huì)醫(yī)院以其獨(dú)特的勢(shì)力及優(yōu)勢(shì)在魯中地區(qū)發(fā)展起來，其中青州廣德醫(yī)院最

3、為典型。西方醫(yī)院的開辦在治病救人的同時(shí)它的醫(yī)院管理制度如住院醫(yī)師、病案管理、圖書資料管理及病人追蹤等制度對(duì)之后中國(guó)醫(yī)院制度的建立發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。醫(yī)藥傳教士工作的第二個(gè)階段是進(jìn)行醫(yī)學(xué)教育。西方醫(yī)學(xué)是實(shí)踐性的科學(xué)，醫(yī)院的建立已為醫(yī)學(xué)院校的建立提供了實(shí)踐基地。而且此時(shí)的中國(guó)人更需要的是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、教育等科學(xué)知識(shí)。因此，魯中的醫(yī)學(xué)院校工作逐漸開展，在基督教會(huì)的影響下，青年人接受教育，逐漸成為訓(xùn)練有素的醫(yī)生，滿足了日益發(fā)展的醫(yī)學(xué)傳教工作的需