近代山東地區(qū)基督教青年會(huì)研究.pdf

1、20世紀(jì)初,在北美協(xié)會(huì)和全國(guó)協(xié)會(huì)的幫助下,山東的很多城市和學(xué)校都建立了青年會(huì)。青年會(huì)在山東秉承社會(huì)福音理論,積極開展“德、智、體、群”四育工作,積極開展社會(huì)服務(wù)工作。青年會(huì)在山東成立后,致力于開展德育、智育、體育、勞育、群育事業(yè)。青年會(huì)在山東通過開辦學(xué)校、建立體育組織與場(chǎng)所的方式推動(dòng)了山東近代教育、體育事業(yè)的發(fā)展。此外還開展慈善救濟(jì)事業(yè)、關(guān)注公共衛(wèi)生,青年會(huì)的這些社會(huì)服務(wù)工作,受到了山東當(dāng)?shù)厍嗄耆说臍g迎。
　　1922年—1927

2、年的非基督教運(yùn)動(dòng)對(duì)青年會(huì)的事業(yè)產(chǎn)生了很大沖擊,同時(shí)也加快了青年會(huì)本土化的步伐,青年會(huì)著重開展了平民教育和公民教育等事業(yè)。山東各地的青年會(huì)也積極響應(yīng),參與其中,為青年會(huì)的本土化做出了努力,特別是煙臺(tái)青年會(huì)率先推行平民教育運(yùn)動(dòng)。此外山東青年會(huì)的公民教育等活動(dòng)也都走在其他地區(qū)青年會(huì)的前列。山東青年會(huì)的本土化探索,既是響應(yīng)全國(guó)協(xié)會(huì)的號(hào)召,也是自身環(huán)境的需要。
　　在本土化的過程中,青年會(huì)的宗教色彩逐漸弱化,更加關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要,并且為全