科學(xué)發(fā)展觀視域下的城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展研究.pdf

1、1西安理工大學(xué)博士學(xué)位論文3鄉(xiāng)二元文化結(jié)構(gòu)、彌合城鄉(xiāng)文化發(fā)展的鴻溝，積極探索城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展思路。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展“一體化”，要堅(jiān)持以城鄉(xiāng)文化共同發(fā)展為目的，使得城鄉(xiāng)之間多方面差距的不斷縮小。要強(qiáng)調(diào)發(fā)展主體的普遍性和發(fā)展目的的人本性。機(jī)會(huì)的均等性、成果的共享性、發(fā)展的協(xié)同性、過程的長期性是城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的特征。同時(shí)對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展、新農(nóng)村文化建設(shè)、公共文化服務(wù)均等化等與之相關(guān)的概念的對比，尋找它們之間的有機(jī)聯(lián)系。認(rèn)為它們都是貫徹

2、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措和具體體現(xiàn)，是聯(lián)系緊密的概念，主要表現(xiàn)在內(nèi)涵方面具有交叉性，在邏輯上具有延展性。同時(shí)這些概念之間又有一定的差別，主要體現(xiàn)在所依據(jù)的背景和前提、提出的場合、涵義、起作用的范圍、側(cè)重點(diǎn)等各個(gè)方面。此外，城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的重要戰(zhàn)略意義在于：它是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求，是社會(huì)主義文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要組成，是消除城鄉(xiāng)二元文化結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)需要，是促進(jìn)新四化同步發(fā)展的基礎(chǔ)性工程，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必由之路。第二部分

3、是本文的理論基礎(chǔ)。一是系統(tǒng)梳理了馬克思主義關(guān)于文化與發(fā)展的基本思想、關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系與城鄉(xiāng)融合的思想、社會(huì)公平正義的思想、人的全面發(fā)展思想以及馬克思交往理論。這些思想為城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展提供了基本理論依據(jù)和價(jià)值基石，要以繼承和創(chuàng)新的態(tài)度將這些思想作為一種目標(biāo)指引和價(jià)值約束來推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。二是堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新理論成果作指導(dǎo)，分析科學(xué)發(fā)展觀理論及其對城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的具體指導(dǎo)作用，認(rèn)為發(fā)展是解決我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展一切問

4、題的關(guān)鍵、以人為本是推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的基本要求、統(tǒng)籌兼顧為推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展提供了方法論指導(dǎo)。三是對作為馬克思主義理論實(shí)踐應(yīng)用的社會(huì)工程思想進(jìn)行分析，側(cè)重于制度模式和政策措施的有效設(shè)計(jì)和建構(gòu)以及運(yùn)用社會(huì)工程思維中的規(guī)律向量、價(jià)值向量和情景向量這三重向量思考城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展問題。第三部分是城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的實(shí)然性狀。主要是采用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對我國城鄉(xiāng)文化一體化

5、發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及制約因素進(jìn)行分析。一是對建國以來我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化發(fā)展的歷史演進(jìn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，認(rèn)為自1949年建國以后，城鄉(xiāng)之間呈現(xiàn)加速分離的趨勢，從時(shí)間段上區(qū)分也經(jīng)歷了“改革開放前和改革開放后”這兩個(gè)歷史時(shí)期的曲折而復(fù)雜的演變過程。二是分析我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，探尋城鄉(xiāng)文化不平衡的表現(xiàn)及成因。主要是：我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化發(fā)展的地域間“鴻溝”；城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)非均等化，導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民文化權(quán)利不公平；城鄉(xiāng)

6、二元文化結(jié)構(gòu)的存在與強(qiáng)化，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化互動(dòng)交流不到位；城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)沖突與矛盾，導(dǎo)致城鄉(xiāng)文化發(fā)展環(huán)境不和諧；農(nóng)村文化發(fā)展中政府缺位和農(nóng)民缺席，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)運(yùn)作不理想。三是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平因素、思想觀念性因素、社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素、文化體制性因素、農(nóng)民素質(zhì)性因素、傳播環(huán)境性因素等多個(gè)維度分析我國城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的制約因素，揭示城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡造成的對農(nóng)村文化與社會(huì)發(fā)展的多個(gè)層面的影響。第四部分是城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的應(yīng)然邏輯。主要是