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文檔簡介
1、文化與外交有著密不可分的聯(lián)系。外交的進行自始至終是在特定的文化背景下展開的。政治文化是一個國家政治系統(tǒng)的深層結(jié)構(gòu),一個國家外交總是受政治文化的影響并體現(xiàn)該國的政治文化,在個人層面上影響決策者的對外決策方法,在國家層面上影響對外政策的內(nèi)容。本文對日本政治文化的內(nèi)容及特點進行了論述,認為神道思想是日本政治文化的核心,它不僅極大地影響和構(gòu)建日本國民的文化心理和價值取向,而且奠定了日本獨特的民族文化和哲學(xué)基礎(chǔ);集團主義使人們注重內(nèi)部團結(jié),有時甚
2、至需要壓抑個性來迎合集體的“和諧”。集團主義是日本民族力量的核心;日本歷來利用武士來維護自己的權(quán)力,同時也大力提倡武士文化以凝聚統(tǒng)治力量,約束武士集團控制民眾思想意識;日本人的等級意識是從家庭中培養(yǎng)起來的家庭成員之間的關(guān)系帶有明顯的等級特點。日本人自古以來即具有主動移植外來文化的自主性和開放意識,自覺地吸收外國的先進文化。在日本的國民性格中,現(xiàn)實主義是個非常重要的側(cè)面,他突出表現(xiàn)在日本人的思維方式,行為方式以及現(xiàn)實生活諸方面。
3、 本研究認為日本政治文化對其外交政策的影響主要表現(xiàn)在以下方面:神道文化與二戰(zhàn)時期的軍國主義外交政策;神道教主要體現(xiàn)在對外交決策制定人員及外交政策的牽制作用;恥感文化及其外交的敏感性;“恥感文化”使日本外交具有敏感性,很大程度上是對外部世界行為的被動反應(yīng),同時也使日本外交很少考慮道德問題;集團主義與依附強權(quán)的外交策略;“集團主義”表現(xiàn)為在國際交往方面十分謹慎和追求與強國的結(jié)盟;由于日本的島國地理位置所產(chǎn)生的憂患意識及其外交的敏感性。憂患意
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