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文檔簡介
1、作為一個具有相當(dāng)程度國際影響的中等強(qiáng)國,加拿大外交政策自20世紀(jì)40年代起就被印上了“國際主義”的標(biāo)簽而著稱于世。一大批優(yōu)秀的加拿大職業(yè)外交家在“加拿大國際主義”旗幟下進(jìn)行的外交活動,更成為二戰(zhàn)后世界外交活動中具有顯著特色的外交實(shí)踐。正如人的行為方式取決于其價值觀念,指導(dǎo)國家對外行為方式的外交政策原則同樣也深受其國家政治文化所體現(xiàn)的核心價值觀影響。本文正是從這一理論假設(shè)出發(fā),并根據(jù)“外交是內(nèi)政的延續(xù)”這一政治學(xué)邏輯,試圖從政治文化的視角
2、來探尋加拿大國際主義外交政策原則建立的依據(jù)。在本文的論述中,“外交”是指加拿大獨(dú)特的國際主義外交政策原則與實(shí)踐,而“內(nèi)政”則是指決定這一外交政策原則的加拿大政治文化因素中的核心價值觀念。
在對政治文化理論進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,通過回顧加拿大政治文化形成的歷史淵源和特點(diǎn),本文將加拿大政治文化的內(nèi)涵歸納為三個層次:即基督教信仰體系下的秩序觀、保守主義的意識形態(tài)傳統(tǒng)以及多元文化主義思想。加拿大政治文化包含的這些內(nèi)容層次不僅決定了加拿大的
3、國家特性,而且還深刻影響著加拿大外交政策追求的核心價值觀念目標(biāo),并形成為加拿大外交政策中具有國際主義性質(zhì)的三條基本原則,即理想主義原則、實(shí)用主義原則以及多邊主義原則。從外交政策原則與政治文化觀念聯(lián)系的邏輯而言,加拿大國際主義外交政策中的理想主義原則來源于基督教信仰體系下的一系列核心價值觀,特別是體現(xiàn)為對秩序的追求;加拿大國際主義外交政策中的實(shí)用主義原則來源于這個國家保守主義的意識形態(tài)傳統(tǒng),尤其是在對自我和他者身份認(rèn)知上所體現(xiàn)出的審慎而務(wù)
4、實(shí)的態(tài)度;加拿大國際主義外交政策中的多邊主義原則則來源于國內(nèi)多元文化主義思潮背后所追求的社會公平理念。
本文對加拿大政治文化與外交政策原則之間邏輯聯(lián)系的研究,主要是通過考察20世紀(jì)40年代至90年代加拿大國際主義外交政策的發(fā)展演變,來深入論證加拿大政治文化對其國際主義外交政策基本原則持續(xù)且深遠(yuǎn)地體現(xiàn)和影響。在具體論述加拿大國際主義外交政策的演變過程時,本文還運(yùn)用了新古典現(xiàn)實(shí)主義理論作為研究外交政策的方法。新古典現(xiàn)實(shí)主義作為一種
5、新穎的外交政策理論,不僅將國際體系因素作為影響外交政策的基本變量,而且還將研究重點(diǎn)放在國內(nèi)因素(單元因素)對外交政策形成的核心作用上。因此,本文在分析加拿大國際主義外交政策的發(fā)展演變時,不僅要整體考察每個發(fā)展階段中國際體系因素的影響作用,而且還要重點(diǎn)闡述外交政策原則在政治文化影響下的具體體現(xiàn)。
在論文結(jié)構(gòu)上,本文首先闡述了政治文化理論以及加拿大政治文化的形成與特點(diǎn),并分析了加拿大政治文化核心價值觀念與其國際主義外交政策原則之間
6、的邏輯聯(lián)系,然后將加拿大國際主義性質(zhì)的外交政策的發(fā)展分為三個階段展開論述。第一階段從20世紀(jì)四十年代到1968年,這個時期主要體現(xiàn)為加拿大國際主義外交政策形成與發(fā)展中的“皮爾遜式國際主義”;第二階段從1968到1984年,這個時期主要體現(xiàn)為加拿大國際主義外交政策調(diào)整過程中的“特魯多式國際主義”;第三階段從1984到1993年,這個時期主要是作為加拿大“新國際主義”外交政策提出后的馬爾羅尼時代。最后,本文還對加拿大國際主義外交政策原則中包
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