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1、學(xué)位類別:法學(xué)碩士分類號(hào):學(xué)號(hào):1303040401密級(jí):青海民族大學(xué)碩士學(xué)位論文青海民族大學(xué)碩士學(xué)位論文多民族雜居村落宗教信仰研究多民族雜居村落宗教信仰研究——以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例學(xué)位申請(qǐng)人姓名:周先吉導(dǎo)師姓名及職稱:陳柏萍教授專業(yè)名稱:中國(guó)少數(shù)民族史答辯委員會(huì)(簽名):青海民族大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位論文多民族雜居村落宗教信仰研究I多民族雜居村落宗教信仰研究多民族雜居村落宗教信仰研究————以貴德河西鎮(zhèn)瓦家村為例以貴
2、德河西鎮(zhèn)瓦家村為例摘要小聚居、大雜居的中國(guó)民族分布格局決定了許多不同的族體在同一個(gè)區(qū)域內(nèi)共同生產(chǎn)與生活,形成多民族雜居區(qū)內(nèi)多元宗教信仰和諧共生的格局。青海省貴德縣河西鎮(zhèn)瓦家村內(nèi)居住著藏族、漢族、土族三個(gè)民族的群眾,他們分別信仰藏傳佛教、苯教和二郎神,建有藏傳佛教寺院——瓦家寺、苯教寺院——瓊毛寺和民間神廟——甲堂廟,呈現(xiàn)出多元宗教信仰共榮共生,既相對(duì)獨(dú)立,又互相影響之特點(diǎn)。研究民族雜居村落多元宗教信仰長(zhǎng)期和諧共生,探究其形成、發(fā)展的原因
3、、特點(diǎn),不僅具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)當(dāng)前我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的治理及邊疆民族地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定具有一定的啟示作用。筆者在查閱歷史文獻(xiàn)資料的同時(shí),通過長(zhǎng)達(dá)半年的田野調(diào)查和訪談,對(duì)貴德縣河西鎮(zhèn)瓦家村藏族、土族、漢族的宗教信仰及其宗教活動(dòng)場(chǎng)所的歷史及發(fā)展進(jìn)行了敘述,在此基礎(chǔ)上探討了該村藏、漢、土等民族和諧相處、多元宗教并存的原因和特點(diǎn)。通過研究筆者認(rèn)為,在我國(guó)這樣一個(gè)疆域遼闊,民族眾多的國(guó)家,各民族間的團(tuán)結(jié)與各宗教信眾間的互
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