山西方言助詞“了”及相關(guān)結(jié)構(gòu)研究.pdf

1、助詞“了”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)重要的虛詞，其研究的歷史也比較悠久，但有關(guān)“了”的很多問(wèn)題還存在著頗多的分歧和爭(zhēng)議。本文以對(duì)山西方言中助詞“了”的描寫(xiě)為基礎(chǔ)，從語(yǔ)音形式、句法分布、語(yǔ)法意義等方面著手進(jìn)行分析。方言相關(guān)現(xiàn)象的描寫(xiě)和研究，應(yīng)該是解決這些分歧和爭(zhēng)議，起碼是其中一部分問(wèn)題的路徑。本文還將山西方言相關(guān)現(xiàn)象與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話、近代漢語(yǔ)、山西周邊方言作比較，盡可能地做到在方言研究中將“普—方—古”有機(jī)結(jié)合，以揭示山西方言助詞“了”以及相關(guān)問(wèn)題

2、所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，并就某些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因作出一定的推測(cè)，以期對(duì)漢語(yǔ)助詞“了”的研究有所助益。
　　文章共分五章，除緒論和結(jié)語(yǔ)外，正文共三章，分別從山西方言中助詞“了”的語(yǔ)音形式、句法分布進(jìn)行描寫(xiě)、分析，并對(duì)山西方言中與助詞“了”相關(guān)的“動(dòng)+將+來(lái)/去”結(jié)構(gòu)和表“曾經(jīng)”時(shí)體意義的“來(lái)”類助詞進(jìn)行了描寫(xiě)、討論。
　　緒論部分主要介紹了本課題的研究意義、研究方法和材料來(lái)源。概述以往對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)中助詞“了”研究的基本情況、基

3、本觀點(diǎn)。簡(jiǎn)要介紹了山西方言、山西周邊方言對(duì)相關(guān)問(wèn)題的研究情況。
　　第一章主要描寫(xiě)、分析了山西方言中助詞“了”的語(yǔ)音形式。由于山西方言中與普通話中助詞“了”語(yǔ)法功能相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)法成分一般表現(xiàn)為兩個(gè)或三個(gè)不同的讀音形式，所以我們采取了語(yǔ)音形式和句法功能相結(jié)合的方法，將山西各方言助詞“了”讀音分成“兩分”和“三分”兩種情況進(jìn)行分類描寫(xiě)。從聲母、“了1”的介音、“了1”的喉塞音韻尾、“了2”的介音及鼻音韻尾等四個(gè)方面，對(duì)“了”的讀音形式進(jìn)

4、行了分析，最后對(duì)山西方言中反映出的“了”讀音形式的虛化軌跡進(jìn)行了擬測(cè)。本章還以山西河曲方言為例，對(duì)“了1”和“了3”的自由變讀現(xiàn)象進(jìn)行了描寫(xiě)。
　　第二章是對(duì)山西方言助詞“了”的句法分布、語(yǔ)法功能的描寫(xiě)、分析。具體描寫(xiě)了“了”在陳述句、祈使句中的句法位置，以及兩個(gè)“了”分別表達(dá)的動(dòng)作“實(shí)現(xiàn)”和“申明語(yǔ)氣”、“新事態(tài)出現(xiàn)”的語(yǔ)法意義。山西方言中動(dòng)態(tài)助詞“了”的隱現(xiàn)情況表現(xiàn)出了與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話不同的特點(diǎn)，在有時(shí)間副詞修飾限定的情況下，

5、山西方言中的動(dòng)態(tài)助詞“了”也不能省去。本章還對(duì)山西方言中助詞“了”的兩個(gè)特殊用法進(jìn)行了描寫(xiě)分析，山西方言中存在一種不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的可能補(bǔ)語(yǔ)表達(dá)式“VC了1”，我們對(duì)這一結(jié)構(gòu)的地理分布進(jìn)行了描寫(xiě)。在山西方言中，“了1”以及“頓（兒）”、“頓了1”、“頓家”等格式可以用在名詞、名詞短語(yǔ)以及動(dòng)詞和動(dòng)詞短語(yǔ)后，表“假設(shè)”。
　　第三章是對(duì)山西方言與“了”相關(guān)的兩個(gè)結(jié)構(gòu)的描寫(xiě)分析。通過(guò)對(duì)山西方言“動(dòng)+將+來(lái)/去”格式的描寫(xiě)，并與其它方

6、言、近代漢語(yǔ)相關(guān)問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行比較，根據(jù)山西方言中這一結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式、動(dòng)詞的語(yǔ)義特征、“將+趨向補(bǔ)語(yǔ)”的表義特征等幾個(gè)方面所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，我們推測(cè):山西方言中的“動(dòng)+將+來(lái)/去”結(jié)構(gòu)至少是從宋代以前就與共同語(yǔ)走上了不同發(fā)展道路。而明清時(shí)期“動(dòng)+了+趨向補(bǔ)語(yǔ)”結(jié)構(gòu)之所以能逐步代替“動(dòng)+將+趨向補(bǔ)語(yǔ)”結(jié)構(gòu)，很可能是因?yàn)檫@里的“了”、“將”都只是一個(gè)表音成分。現(xiàn)階段的山西方言之所以未出現(xiàn)“動(dòng)+了+趨向補(bǔ)語(yǔ)”結(jié)構(gòu)，也正是因?yàn)榉窖灾小皠?dòng)+將+來(lái)