北京市民體育鍛煉態(tài)度和行為研究.pdf

1、體育鍛煉行為作為人的社會性實踐，在實踐內(nèi)遵循著行為的一般規(guī)律，在實踐外受社會制度文化的支配。本文以“知、信、行”行為理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建了體育鍛煉行為的“知、信、行”理論；運用了問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、專家訪談法等，分析了北京市民體育鍛煉行為存在的問題，構(gòu)建符合北京市民體育鍛煉行為實際和體育發(fā)展正確方向的干預措施。文章主要認為：
　　1.對體育鍛煉“知”的目的在于解決“體育鍛煉是什么”的問題，了解體育鍛煉行為的內(nèi)在本質(zhì)及其外部聯(lián)系；“

2、信”目的在于解決“體育鍛煉有何用？”的問題,是人們在自身價值觀基礎(chǔ)上對體育鍛煉行為的主觀評價；“行”的目的在于解決“怎么辦”的問題，即是人怎樣正確地參與體育鍛煉。
　　2.“知”、“信”、“行”分別反映了體育鍛煉行為的事實關(guān)系、價值關(guān)系和行為關(guān)系。體育鍛煉的參與者們首先要感知和了解體育鍛煉的事實關(guān)系，其次要掌握體育鍛煉對于人的價值關(guān)系，然后再判斷、選擇和實施一個最佳的體育鍛煉行為方案。第一步由認識活動來完成，第二步由態(tài)度形成活動來

3、完成，第三步由行為活動來完成。
　　3.知易行難，知、信、行之間有一個規(guī)律的邏輯過程。體育鍛煉行為問題依次體現(xiàn)為“無所知之”、“知而不信”、“信而不行”、“行而無效”；與之對應的干預策略依次為“有所知之”、“知而信之”、“信而行之”、“行而有效”。
　　4.北京市體育公共服務的重點首先應該在于提高北京市民對體育價值的普遍認同，解決“無所知之”的問題；其次是增加和提高體育社會指導員、體育場地、器材、設(shè)施等的數(shù)量和質(zhì)量，使之在體