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文檔簡介
1、竹枝詞起源于我國古代西南地區(qū),是一種地方特色鮮明、鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁的民歌。竹枝詞作為一種以吟詠風(fēng)土為主的文學(xué)類別,是文學(xué)界長期關(guān)注的領(lǐng)域,也是地域文化、民俗文化、民間文化等尚待開發(fā)的一座寶庫。竹枝詞在清代呈現(xiàn)繁榮局面,從多側(cè)面反映了當(dāng)時的社會生活和文化。
晚清詩人志銳從張家口到烏里雅蘇臺任參贊大臣,途徑六十四處臺站(即驛站,自清代前期在蒙古地區(qū)設(shè)置卡倫和臺站,凡各旗扎薩克駐地、邊境卡倫和八旗駐防地都有驛站相連接),一路所見,自然景
2、觀、社會群體、風(fēng)俗習(xí)慣均是新鮮并充滿了陌生感的。發(fā)之于詩,形成《廓軒竹枝詞》100首,集中表現(xiàn)了清代蒙古地區(qū)的風(fēng)情,具有鮮明的地域文化特色。同時也表現(xiàn)了詩人路途的艱辛,遭受貶謫的痛苦,背井離鄉(xiāng)的無奈,無力救國的憤慨。本文即以《廓軒竹枝詞》為考察對象,從文學(xué)地理學(xué)的視角,研究詩中體現(xiàn)的地域文化特色及其情感內(nèi)涵。
引言部分主要闡釋了選題意義,志銳的生平及其作品概況,目前學(xué)界對志銳及《廓軒竹枝詞》的研究情況,本文主要的研究方法和內(nèi)容
3、體系。
第一、第二兩章,論述《廓軒竹枝詞》中描繪的蒙古地區(qū)的自然景觀和富有蒙古地區(qū)特色的名物,從中可以看出清代蒙古地區(qū)獨特的地域風(fēng)貌。
第三章運用民俗學(xué)的理論方法,論述《廓軒竹枝詞》中展現(xiàn)的具有蒙古特色的風(fēng)俗習(xí)慣。
第四章分析了《廓軒竹枝詞》中具有地域文化特色的意象,并闡明了自然地理意象與人文地理意象的區(qū)別與聯(lián)系。
第五章從語言文化學(xué)視角,簡要分析《廓軒竹枝詞》中地名的文化內(nèi)涵,并闡述地名中蘊含的
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