儒家倫理視角下網(wǎng)絡(luò)直播失范及對策研究.pdf

1、隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進步，中國互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐步走向成熟，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步也為網(wǎng)絡(luò)直播應(yīng)用提供了技術(shù)支撐。網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新興的傳播方式，具有低門檻、強互動、傳播迅速等特征。如今更是一個人人都可以當(dāng)主播的自媒體時代，網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容越來越碎片化、娛樂化、生活化，直播平臺日漸豐富，網(wǎng)絡(luò)直播在資本力量的驅(qū)動下也迎來新的春天，但網(wǎng)絡(luò)直播市場的繁榮難掩其出現(xiàn)的諸如直播造人、侵犯隱私、彈幕低俗、數(shù)據(jù)造假等倫理失范問題，使人們的價值觀和道德觀受

2、到很大沖擊，進而會危害社會風(fēng)氣、敗壞社會道德，對社會造成不良影響。
　　本論文以網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的倫理失范現(xiàn)象為研究對象，采用案例分析法、觀察法和訪談法對網(wǎng)絡(luò)直播的倫理失范進行了研究。本論文首先對網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展概況進行梳理，在了解網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展現(xiàn)狀后，筆者從中國的儒家倫理學(xué)視角出發(fā)進行研究，儒家倫理是中國本土的倫理思想，經(jīng)過上千年歷史的沉淀，更符合中國社會實際。筆者總結(jié)分析了網(wǎng)絡(luò)直播倫理失范的表現(xiàn)及其危害主要有以下五方面:“仁”的拋棄

3、、“義”的違背、“禮”的滯后、“智”的參差不齊、“信”的缺失。通過以上研究，筆者借鑒了勞倫斯·萊斯格的“網(wǎng)絡(luò)空間行為規(guī)制力”理論，從道德、法律、市場和技術(shù)四個方面分析網(wǎng)絡(luò)直播倫理失范的根源。針對網(wǎng)絡(luò)直播中存在的失范現(xiàn)象及其根源，筆者在梳理了目前出臺的行業(yè)自律規(guī)范和多部門的監(jiān)管措施后，從道德規(guī)范、法律、市場和技術(shù)這四方面出發(fā)，并結(jié)合中國儒家倫理的精神內(nèi)涵，提出了促進網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展的建議。
　　構(gòu)建積極健康的網(wǎng)絡(luò)直播秩序需要各方的共