先秦“經(jīng)”的詞義引申及其文化內(nèi)涵流變.pdf

1、文字是記錄語言的符號。漢字作為記錄世界上最古老的語言之一的符號，本身便蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。漢字作為記錄漢語的符號，其所承載的語言意義會隨著社會文化的發(fā)展變化而產(chǎn)生變化。因此對漢字字符所代表的詞的意義的發(fā)展脈絡(luò)進行研究有助于我們更深入的了解該詞的詞義發(fā)展脈絡(luò)?！敖?jīng)”是中國傳統(tǒng)文化中極重要的一個概念，通過對“經(jīng)”義項的產(chǎn)生和義項引申路徑的研究有助于我們進一步了解“經(jīng)”這個語言符號及其背后文化內(nèi)涵的流變。
　　本文首先結(jié)合當(dāng)前的考古學(xué)

2、成就和傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)方法，從字形、字音、漢民族思維方式等方面入手，得出“經(jīng)”之初文當(dāng)為“巠”，其本義當(dāng)為“絲織縱線”這一結(jié)論。其次，在總結(jié)當(dāng)前較權(quán)威的三部字典對“經(jīng)”之釋義的基礎(chǔ)上歸納出“經(jīng)”的義項。在此基礎(chǔ)上結(jié)合先秦語料與認(rèn)知語義學(xué)中的原型理論推測出“經(jīng)”的詞義引申路徑。發(fā)現(xiàn)“經(jīng)”之本義直接引申出“常道，準(zhǔn)則”、“循行，經(jīng)過，經(jīng)歷”、“系縊，懸吊”、“南北方向的道路或土地”、“人體經(jīng)脈”、“繃線的動作，織造”6個義項，然后在這6個引申義的