武當(dāng)山廟會的傳承與發(fā)展.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的武當(dāng)山廟會以祭祀真武大帝誕辰為核心,每年三月三舉行,與會者眾多,歷史悠久。武當(dāng)山廟會對于研究傳統(tǒng)的民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有十分重要的價值。近一個世紀(jì)以來,吸引了眾多專家學(xué)者的關(guān)注。他們對廟會進(jìn)行了大量的考察和研究,特別是在武當(dāng)山道教文化、武當(dāng)山道教建筑、廟會習(xí)俗研究等方面,成果卓越。但目前對廟會文化的現(xiàn)狀,研究不夠系統(tǒng)和深入,對于在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展條件下的廟會的傳承與保護(hù)工作開展還存在很多問題。
  本

2、文旨在針對非遺保護(hù)背景下武當(dāng)山廟會的傳承與保護(hù)問題,以文化學(xué)的傳承視角,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,主位視角和田野工作方法,作為基本的研究方法,從廟會的各種文化現(xiàn)象入手,剖析廟會的性質(zhì),了解它的歷史文化積淀,傳承現(xiàn)狀及傳承中遇到的問題,探討武當(dāng)山廟會的保護(hù)傳承發(fā)展模式。論文主要研究內(nèi)容如下:首先是武當(dāng)山廟會的現(xiàn)狀及存在問題。重點(diǎn)調(diào)研了廟會的基本地理、人文等情況,詳細(xì)介紹了廟會進(jìn)行的主要形式和內(nèi)容。在這一部分還針對武當(dāng)山廟會的不足之處提出目前發(fā)展

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