自主 自由 自律：生成性課程文化觀.pdf

1、進(jìn)入第八次課程改革以來(lái)，在生成性思維的關(guān)照下，人們對(duì)課程文化的認(rèn)識(shí)有了更加深刻而又全面的理解。課程是一種社會(huì)文化，人類的社會(huì)文化從產(chǎn)生至今，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的變遷，文化在不斷發(fā)展變化，不斷生成新的文化，因此，課程作為一種文化仍然在不斷地被創(chuàng)造和再創(chuàng)造著，人們不斷地作用于課程文化，推動(dòng)著課程文化的創(chuàng)新。 當(dāng)我們思考課程文化時(shí)，我們決不能把它想象為一個(gè)靜態(tài)的實(shí)體，課程必須以文化的主體形態(tài)進(jìn)入教育過(guò)程，即作為一種生成性課程文化承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)

2、生的文化生成意識(shí)、能力及文化主體身分的使命，生成性課程文化已成為我們課程研究與實(shí)施的新基點(diǎn)。其中，自主、自由、自律是生成性課程文化的根本要義。 本論文分為五部分： 第一章是導(dǎo)論部分。提出“生成性課程文化”的原因所在：由于長(zhǎng)期受到預(yù)成性課程文化的影響，人們對(duì)課程文化中“生成”的追求變得越來(lái)越淡漠，最終導(dǎo)致了生成性思維在當(dāng)代課程文化中的失落。并說(shuō)明研究的思路與方法。 第二章是生成性在當(dāng)代課程文化中的失落及歸因分析。首

3、先對(duì)生成性做了簡(jiǎn)要論述，然后從“創(chuàng)新精神的壓抑”、“視而不見的生成”和“毫無(wú)意義的生成”三個(gè)方面指出生成性課程文化在當(dāng)代課程文化中的失落，并針對(duì)這三方面作了相應(yīng)的分析。 第三章是生成性課程文化概述部分。對(duì)生成性課程文化作了一下概念梳理和歷史考察，并從邏輯和特質(zhì)兩方面對(duì)生成性課程文化進(jìn)行分析，指出為什么自主、自由、自律是生成性課程文化的品質(zhì)所在。 第四章是生成性課程文化的理論探討部分。分別從“給課程以自主的文化底蘊(yùn)”、“還

4、課程以自由的文化性格”、“賦課程以自律的文化使命”三個(gè)理論層面論述了生成性課程文化。生成性課程文化的性質(zhì)決定了課程文化是自主、自由、自律的，而不是給定、委派、他律的。 第五章是生成性課程文化的實(shí)踐訴求部分。本文根據(jù)第四部分的理論探討，試圖從實(shí)踐方面找尋生成性課程文化的回歸。指出生成性課程文化的實(shí)施應(yīng)該從“生成性教學(xué)策略”、“生成性課程文化資源”、“生成性師生文化觀”方面來(lái)入手，關(guān)注教育情境中的教育事件和教學(xué)問(wèn)題，關(guān)注教學(xué)中人的存