關于溫納技術政治理論的研究.pdf

1、哈爾濱工業(yè)大學哲學碩1 丁 學位論文摘要為了充實和推動技術哲學的理論研究，本文選取了美國著名技術哲學家蘭登· 溫納的技術哲學思想為研究對象，通過閱讀并翻譯其大量論文和著作對其技術政治理論進行了盡可能詳盡的研究。本文認為， 溫納的技術政治理論首先針對2 0 世紀5 0 . 6 0 年代以 來， 技術 高 度 發(fā) 展 帶 來 的 一 系 列 問 題 以 及 當 時 人 們 提 出 的 適 用 技 術 論 和 技 術 專 家 統(tǒng)

2、治論在技術控制問題上的失敗;在指出人文主義技術哲學研究的 “ 沒有方向的深刻”以 及技術社會建構論的 “ 沒有意義的細節(jié)”的缺陷的同時，批判地吸收了埃呂爾的技術自 主思想中的 “ 技術系統(tǒng)” 等思想。在對現(xiàn)代技術的特點的充分把握的基礎上，通過 “ 反向 適應”和 “ 技術規(guī)范”兩個關鍵概念，闡述了其技術自 主思想，旨 在展示并揭露現(xiàn)代社會由技術統(tǒng)治的 “ 令人失望的秩序”，從而構成其技術政治理論的哲學基礎。在此基礎上，溫納從政治學的角度

3、對技術的政治意含進行了與以 往的觀點不同的揭示:技術中嵌入特定的政治目的; 技術的運行要求相應的權力結構。 進而提出對技術進行控制的途徑— 技術民主化即公眾參與技術決策。從技術自 主思想到對技術政治含義的揭示以及技術控制思想，構成了 溫納技術政治理論較完整的體系。作者對溫納的技術政治理論進行了評述:首先其政治學的視角是其與以 往技術自 主思想的重要區(qū)別，其技術思想屬于溫和的技術決定論，正是這種 “ 溫和性” 才為其技術控制思想留下了余地

4、。第二，其對技術政治意含的揭示比以往的技術哲學以 及技術社會建構論要更加深刻和具有實踐意義，但對技術政治含義的理解過于泛化; 第三，其強調(diào)公眾參與技術決策的技術控制思想具有現(xiàn)實意義。最后指出其關于技術控制思想對于中國 現(xiàn)代化中技術決策的科學化與民主化借鑒意義。關鍵詞 溫納;技術;政治特性;自 主性;技術控制哈爾濱工業(yè)大學哲學碩十學位論文第 1 章 緒論1 . 1問 題的提出 和研究 意義現(xiàn)代的人類生活在由 技術構成的人工自 然之網(wǎng)中，技

5、術裝置、產(chǎn)品與工藝構成了人們生活和工作的基礎內(nèi) 容，技術成為了人們的生活方式。在相當長的時間里，許多人認為技術是一種達到目的的中性手段或工具體系。技術本身似乎是無可指責的， 技術所帶來的一切都將具有 “ 進步”的意義。盡管 技術作為人類生存與發(fā)展的支柱的意義不可否認，但隨著技術發(fā)展，人們開始了對技術的指責與批評。甚至技術越發(fā)展， 對技術的批評也越發(fā)強烈。越 來越多的人意識到，造成技術的尷尬處境的根本原因是， 技術本身并不是清白的，技術遠

6、不只是一種達到目的的手段或工具體系，相反，技術是負載價值的，具有其作為倫理與政治問 題的豐富意含。正如尼采給技術的定義: “ 技術是以生存為動力，實現(xiàn)無法滿足的權力 意志的手段{ ’ ] ”。 技術從一開始就體現(xiàn)著人類改 造與 控制自 然的權力意志，給自 然和人類 自 身施加著巨大的影響。I _ 業(yè)革命以來，技術不僅已經(jīng)改變了人類周圍的自 然與環(huán)境， 而且也滲透到人類生活的各個層面，極大地改變著人類 自 身的歷史變遷與發(fā)展。技術不僅是一

7、種經(jīng)濟上用以提高效率的手段，對環(huán)境產(chǎn)生積極或消極的影響， 而且它還對社會歷史，文化的其他方面產(chǎn)生正面或負面的影響。高技術發(fā)展的今天， 政府對技術發(fā)展的介入，使得技術實踐本身顯示出充當某種對統(tǒng)治、權力和權威的維護、社會分化、階級斗爭、民主權利、公正的分配、調(diào)節(jié)沖突、暴力使用等一些具有政治色彩的角 色I 2 1 。 技術決策也具有了 政治的意義。因此，充分理解和反思技術的 政治意含對于人類的技術和社會實踐是十分必要和迫切的。在上述背景中，