“姻親婚姻”的法律規(guī)制.pdf

1、姻親之間相結(jié)合的方式在人類歷史上由來(lái)已久。中國(guó)古代就有收繼婚,國(guó)外早期也有娶寡嫂制等多種類型的姻親婚姻形式。姻親婚姻在很多國(guó)家的法律里都有所規(guī)定與涉及,不同的時(shí)代,不同的國(guó)家對(duì)姻親婚姻的規(guī)定也不盡相同,但多數(shù)國(guó)家都對(duì)姻親婚姻做了一定范圍內(nèi)的禁止。我國(guó)自2001年《婚姻法》頒布以來(lái),關(guān)于是否應(yīng)當(dāng)將禁止一定范圍內(nèi)的姻親婚姻的條款寫入法律就一直存在爭(zhēng)議,但直至2011年7月4日由最高人民法院審判委員會(huì)第1525次會(huì)議通過(guò)的《最高人民法院關(guān)于適

2、用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋(三)》出臺(tái),這一問題仍未有定論。因?yàn)闆]有《婚姻法》的規(guī)制,丈母娘嫁給女婿,繼父母與繼子女相結(jié)合等這樣不雅的事在現(xiàn)代社會(huì)也是層出不窮。故本文的寫作目的就是要將姻親婚姻進(jìn)行一定范圍內(nèi)的法律規(guī)制。
　　文章共分為四章進(jìn)行論述。第一章是姻親婚姻法律問題的概述。首先以一例歐洲人權(quán)法院關(guān)于姻親婚姻的裁決案件入手,引出本文所要探討的問題,即關(guān)于姻親婚姻法律效力的認(rèn)定,究竟是應(yīng)對(duì)其進(jìn)行認(rèn)可還是應(yīng)歸于無(wú)效。

3、然后從情、理、法各角度作以綜合考量,從而得出本問題的結(jié)論,即我國(guó)應(yīng)明確禁止部分范圍內(nèi)的姻親婚姻。
　　第二章是姻親婚姻法律制度的歷史沿革及相關(guān)依據(jù)。首先是對(duì)人類史上的姻親婚姻作以簡(jiǎn)要的介紹。人類史上的姻親婚姻分為兩個(gè)部分,即人類社會(huì)早期的姻親婚姻及近現(xiàn)代關(guān)于姻親婚姻的各項(xiàng)規(guī)定。然后是對(duì)姻親婚姻法律制度的理論依據(jù)及制度依據(jù)分別進(jìn)行了說(shuō)明,理論依據(jù)分為倫理學(xué)依據(jù)、心理學(xué)依據(jù)以及社會(huì)學(xué)依據(jù)三個(gè)方面,制度依據(jù)則分為外婚制規(guī)則、姻親關(guān)系持續(xù)

4、存在規(guī)則和社會(huì)公序良俗原則三個(gè)方面。
　　第三章是我國(guó)《婚姻法》姻親婚姻法律制度的不足及弊端。首先是將姻親婚姻的具體法律規(guī)定作以描述,然后提出它的不足,指出姻親婚姻法律制度的缺失所帶來(lái)的各種弊端,例如親屬輩分紊亂,產(chǎn)生親屬身份、繼承權(quán)等糾紛。
　　第四章是完善我國(guó)姻親婚姻法律制度的建議,即直接明文禁止直系姻親和以姻親關(guān)系而引發(fā)的擬制直系血親結(jié)婚,并附上即使解除姻親關(guān)系也不得結(jié)婚的條件。
　　本文所要重點(diǎn)研究的問題是姻親