八仙寶物描寫的功能性研究.pdf

1、八仙是中國歷史上有名的神仙，同時(shí)也是道教中較為著名的神仙，八仙作為一個(gè)神仙群體，不同于其他道教神仙的組合，在其發(fā)展流變的過程中，八仙團(tuán)體也處于發(fā)展變化中，而寶物是指八仙手中所持物品，因其所有者為神仙故稱為寶物。以寶物描寫為研究對象，不僅有利探究八仙的流變軌跡，更可以從獨(dú)特的視角考察其文學(xué)作用。本文以八仙的寶物描寫為研究對象，以大量文獻(xiàn)閱讀為基礎(chǔ)，介紹了寶物描寫的文學(xué)傳統(tǒng)以及八仙寶物的基本狀況，探討了八仙寶物描寫在故事敘事、人物塑造以及文

2、化傳承方面的功能性作用。共本文分為五個(gè)部分闡述。
　　 第一部分介紹了寶物描寫的文學(xué)傳統(tǒng)，寶物描寫作為一種對客觀物象的描述，在中國文學(xué)史上有著悠久的歷史，但脫離神仙的寶物描寫我們可以稱之為物象描寫。先秦是物象描寫的萌芽階段，對具體物象的描寫還存在一些原始崇拜的影響，魏晉到唐宋是物象描寫的發(fā)展階段，對自然異物的好奇使物象描寫開始興盛，明清是物象描寫的成熟階段，因?yàn)樾≌f文體的興盛，敘事空間的擴(kuò)展，以物象作為文章標(biāo)題更成為一種值得關(guān)注

3、的現(xiàn)象。不僅如此，物象描寫也在故事敘事、人物刻畫和情節(jié)發(fā)展方面起到了很大的推動作用。
　　 第二部分介紹了八仙寶物的概況，根據(jù)其與人物的緊密程度可分為主要寶物和次要寶物，根據(jù)寶物來歷可分為文人使用類、武將使用類日常生活類和動物植物類，而八仙寶物描寫的描寫或借鑒自民間傳說故事，或根據(jù)文獻(xiàn)典籍敷衍，或?yàn)檫m應(yīng)一種文學(xué)藝術(shù)形式而繁盛。
　　 第三部分介紹了八仙寶物描寫在文學(xué)敘事中的功能。八仙寶物描寫在故事的敘事中，對敘事結(jié)構(gòu)、敘

4、事情節(jié)和敘事風(fēng)格產(chǎn)生了一定的影響。具體表現(xiàn)在使敘事結(jié)構(gòu)形成固定的套路，使敘事情節(jié)更加曲折生動，使敘事風(fēng)格向通俗化的傾向改變。
　　 第四部分介紹了八仙寶物描寫在人物塑造中的功能。寶物描寫的人物塑造功能，不僅表現(xiàn)在對八仙性格的塑造，還能看出寶物描寫對呂洞賓在八仙核心地位的確立，而且還對一些原八仙人物的流變造成了一定的影響。
　　 第五部分介紹了寶物描寫的傳播功能。從寶物描寫能看出其對佛道二教寶物描寫的傳承和創(chuàng)新功能，不僅反