落腔調(diào)查與研究.pdf

1、落腔，是一種地方小戲，主要流行于豫北農(nóng)村，在人民群眾中頗受歡迎，于2011年評為國務(wù)院公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。本論文對落腔的源流、劇本文本及班社組織進(jìn)行綜合考察，在史料與民間藝人的記憶中梳理落腔的發(fā)展脈絡(luò)，思考落腔的生存機(jī)制和傳承意義。
　　落腔是在民間曲藝蓮花落的基礎(chǔ)上形成的，這已得到了多方的共識，但其產(chǎn)生時間卻眾說紛紜。第一種說法認(rèn)為落腔已有三百年的歷史，于清嘉慶年間出現(xiàn)，道光年間在豫北地區(qū)流行。第二種說法認(rèn)為落腔產(chǎn)生

2、于清咸豐年間。第三種認(rèn)為落腔產(chǎn)生于同治三年。這三種說法不斷得到討論，經(jīng)過比較落腔與蓮花落及武安落子，并通過查閱各種史料，本論文認(rèn)為落腔出現(xiàn)于嘉慶末年，在本地說唱藝術(shù)“彩扮蓮花落”的基礎(chǔ)上，受武安落子的影響形成，與山西上黨落子同一來源，在后來的發(fā)展中又形成自己鮮明的地域特色。
　　口頭傳承使落腔文本形成程式性的表述方式和結(jié)構(gòu)方式，為落腔劇本文本的創(chuàng)作、傳承和表演中的即興創(chuàng)作提供了創(chuàng)作語匯和范型。程式性的敘事單元、敘事類型和表演模式，

3、表現(xiàn)了豫北地區(qū)社會的地方性知識和民眾對于鄉(xiāng)村歷史的集體記憶，體現(xiàn)出了地方文化的傳統(tǒng)意義，這也是促進(jìn)落腔在地區(qū)內(nèi)穩(wěn)定傳承的重要原因。
　　落腔班社肩負(fù)著傳承和發(fā)展落腔的職責(zé)和使命，班社組織以職業(yè)劇團(tuán)、半職業(yè)劇團(tuán)、村落組織三種形式的實(shí)踐推動落腔的發(fā)展。職業(yè)劇團(tuán)引領(lǐng)落腔的發(fā)展方向，半職業(yè)劇團(tuán)是優(yōu)秀藝人脫穎而出的途徑，而村落組織則是培養(yǎng)群眾基礎(chǔ)的最好方式。
　　落腔活躍于廟會節(jié)慶、人生儀禮等各種場合，是鄉(xiāng)民的一項(xiàng)娛樂活動，也是一筆豐