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文檔簡(jiǎn)介
1、分工是馬克思唯物史觀的一個(gè)重要范疇,是研究歷史進(jìn)程和揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律一個(gè)中間環(huán)節(jié)。分工是馬克思主義哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的重要問題,被視為馬克思主義的理論體系的基石,因此研究分工與人的全面發(fā)展的關(guān)系,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
全文除了引言和結(jié)語以外,主體分為四部分:
第一部分,分工的含義、類型、產(chǎn)生發(fā)展的歷史必然性以及人的全面發(fā)展思想的解讀。分工是人類最基本的活動(dòng)方式——?jiǎng)趧?dòng)方式和生產(chǎn)方式。分工具有雙重本
2、質(zhì),分工不是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量,而且是異化勞動(dòng)的社會(huì)形式。分工有以下類型:根據(jù)分工的對(duì)象的不同,可以將分工劃分為生產(chǎn)性分工和社會(huì)性分工;根據(jù)主體的覺醒程度,可將分工分為自然分工、自發(fā)分工和自覺分工;根據(jù)地域范圍的不同,社會(huì)分工可以劃分為國內(nèi)分工和國際分工;根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,可分為自然經(jīng)濟(jì)分工、商品經(jīng)濟(jì)分工和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)分工。分工的產(chǎn)生發(fā)展具一定的歷史必然性,分工是人類需要發(fā)展的結(jié)果,需要的多樣性和勞動(dòng)的有限性之間存在著矛盾關(guān)系,當(dāng)多層次
3、需要無法滿足時(shí),人類必需采取分工協(xié)作的形式;分工是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,只有生產(chǎn)力發(fā)展到社會(huì)出現(xiàn)了剩余勞動(dòng)產(chǎn)品的情況下,分工才能產(chǎn)生;分工是交換發(fā)展的結(jié)果,分工促進(jìn)了交換的產(chǎn)生,交換的廣泛發(fā)展也推動(dòng)了分工的細(xì)化、專業(yè)化。人的全面發(fā)展是指人的生活的全面發(fā)展、人的能力的全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展和人的個(gè)性的全面發(fā)展。
第二部分,分工與人的全面發(fā)展的關(guān)系。分工對(duì)人的全面發(fā)展具有雙重作用,分工對(duì)人的全面發(fā)展有積極作用,它有利于提
4、高人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)人的能力的全面提升,促進(jìn)人的社會(huì)關(guān)系的全面豐富,促進(jìn)人的個(gè)性的自由全面發(fā)展。同時(shí)分工對(duì)人的全面發(fā)展也產(chǎn)生了消極作用,它不利于人的生活的全面發(fā)展,限制了人的能力的全面提升,不利于人的社會(huì)關(guān)系的健康發(fā)展,不利于人的個(gè)性的形成。同時(shí),人的全面發(fā)展對(duì)分工變革有重要的推動(dòng)作用,人的全面發(fā)展為分工的順利發(fā)展提供了條件,人的全面發(fā)展為分工的變革指明了方向。
第三部分,當(dāng)前分工中存在的問題及其反思。我國分工中存在很多
5、問題:分工造成了勞動(dòng)者的片面化發(fā)展;分工造成了收入差距拉大和兩極分化;分工導(dǎo)致了人與關(guān)系分工的功利化;生產(chǎn)性分工發(fā)展滯后等。產(chǎn)生問題的原因主要有轉(zhuǎn)型期生產(chǎn)力水平不高,政府職能的缺失,教育事業(yè)發(fā)展滯后,發(fā)達(dá)資本主義國家的外在壓力。
第四部分,構(gòu)建科學(xué)合理分工,促進(jìn)人的全面發(fā)展。正確審視科學(xué)合理分工的價(jià)值追求,科學(xué)合理分工要有利于人自身的關(guān)系的和諧發(fā)展;科學(xué)合理分工要有利于人與人關(guān)系的和諧發(fā)展;科學(xué)合理分工要有利于人與自然關(guān)系
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