陳忱遺民思想研究.pdf

1、清初作家陳忱,著述頗豐,胡適《中國章回小說考證》稱：“彈詞則有陳忱《續(xù)廿二史彈詞》,曲本則有陳忱《癡世界》,……演義則有……陳忱《后水滸》①。”另有《雁宕詩集》、《雁宕雜著》,可惜大都亡佚,今僅存小說和遺詩一百一十四首。本論文以遺詩和小說為切入點,探討陳忱的遺民思想,力圖把握明清易代之際作家的內(nèi)心情感。論文分三章： 第一章對“遺民”予以界定。論文認(rèn)為：遺民須具備兩個條件,其一,在時間上須身跨新舊兩朝；在思想上,則眷懷故國、恥仕新

2、朝,不與新朝合作。以此標(biāo)準(zhǔn)衡定陳忱,無疑符合。論文并將陳忱置于明末清初的歷史背景下,力圖客觀、真實地勾勒作家的人生和軌跡。 第二章從遺詩考察陳忱的遺民情結(jié)。遺詩表現(xiàn)的遺民情結(jié)主要包括：對故國,詩人懷有強烈的亡國之痛與故國之思,此為全詩的情感基調(diào)。同時還飽含對明亡的深刻反思；對新朝,詩人痛徹地揭露和控訴清廷的政治統(tǒng)治與文化高壓；對于入清后的處境,詩人抱志守節(jié),棲身田園,拒仕新朝,批判諷刺變節(jié)者……遺詩從不同角度闡釋了詩人遺民思想的

3、深刻內(nèi)涵,表達(dá)了捍衛(wèi)民族氣節(jié)的堅定決心。 第三章從小說《水滸后傳》考察陳忱遺民情愫。論文從小說成書時間、創(chuàng)作意圖、情節(jié)構(gòu)思與環(huán)境描寫等方面加以論述,解釋作者“借他人之酒杯,澆胸中之塊壘”的創(chuàng)作方式和“《后傳》為‘泄憤之書’的創(chuàng)作意圖,圍繞“憤六賊之弄權(quán)誤國”、“憤官宦之嚼民飽壑”、“憤釋道之淫奢誑誕”、“表草野孤臣之忠君衛(wèi)國”等問題具體闡釋。小說結(jié)尾金鰲島海外建國表達(dá)了作者的希冀與期待。 本論文從文本入手,旨在通過對陳忱