論條約信守的動(dòng)因——從國(guó)際關(guān)系角度剖析.pdf_第1頁(yè)
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1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲徭壺i黢丈妻或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名:字日期:≯f%年r月J。日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解之i毖呔紅關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)

2、定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱本人授權(quán)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者料:m導(dǎo)師始免簽字日期:弘/,仁年廠月)9日簽字日期:學(xué)位論文作者畢業(yè)去向:一工作單位:通訊地址:電話:郵鳊:摘要國(guó)際法的效力依據(jù),國(guó)際法上又稱為“條約信守原則’’。國(guó)際法中的三大學(xué)派依據(jù)各自的理論

3、做出了不同的回答。自然法學(xué)派給予該條原則以高度評(píng)價(jià),認(rèn)為它是“自然法的最神圣格言之一”,因?yàn)樽匀环ǜ哂谥贫ǚ?,?guó)家必須信守條約。實(shí)定法學(xué)派則認(rèn)為,國(guó)家主權(quán)絕對(duì)至上,國(guó)家之上既無別的權(quán)威,那么國(guó)家為什么遵守自己訂立的條約,就完全靠自己的同意和自限,即條約對(duì)國(guó)家的拘束力以國(guó)家的同意為前提。以凱爾森為代表的規(guī)范法學(xué)派則將法律分為不同的位階,認(rèn)為處于高階的法律總是低階法律制定和存在的依據(jù),而國(guó)際法的最高階規(guī)則是“協(xié)定必須遵守”原則,因而,任何國(guó)

4、家都應(yīng)遵從其所簽訂的條約。此外,社會(huì)連帶法學(xué)派認(rèn)為,一切法律都源于社會(huì)連帶關(guān)系,即社會(huì)的需要。連帶關(guān)系使人們產(chǎn)生了共同的法律意識(shí)一條約必須信守,否則,國(guó)際生活將變成不可能的事情。但是,以上國(guó)際法學(xué)者的觀點(diǎn)均有不足之處。自然法學(xué)者立足于飄忽不定、無法琢磨“理性”和“人性”,使得其論證無法充分;實(shí)定法學(xué)派堅(jiān)持“同意說”,但國(guó)家既然能同意,當(dāng)然也能不同意,這樣,該派的不足也就顯現(xiàn)出來了;“基本規(guī)范派“避開問題,提出假設(shè),論證最充分,看似最科學(xué)

5、,但建立在假設(shè)基礎(chǔ)上的觀點(diǎn),很難讓人信服。連帶法學(xué)派則直接闡述了一種事實(shí),但這個(gè)事實(shí)為什么變成法律,卻無法充分說明。被稱為國(guó)際法孿生兄弟的國(guó)際關(guān)系學(xué),恰恰也誕生于威斯特法利亞和會(huì)。人們也很早認(rèn)識(shí)到兩者之間的密切關(guān)系:即國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容,國(guó)際法規(guī)范國(guó)際關(guān)系。國(guó)際法的遵守問題,也是國(guó)際關(guān)系學(xué)的一個(gè)重要課題。無疑,用國(guó)際關(guān)系的理論來解釋,將有助于這個(gè)問題的解決。國(guó)際關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派立足于“權(quán)力一利益”理論,認(rèn)為國(guó)家的遵約和違約行為屬

6、于國(guó)家的決策,而國(guó)家決策主要是受國(guó)家利益的影響,只有國(guó)際法與國(guó)家的利益一致時(shí),國(guó)家才會(huì)遵約。自由主義則認(rèn)為在全球化的今天,各國(guó)之間的相互依賴關(guān)系加深,沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不再是國(guó)際關(guān)系的主題,各國(guó)之間的合作可能性在日益增大,國(guó)家之間的合作是國(guó)家利益博弈的結(jié)果,不同的博弈機(jī)制中存在著促使國(guó)家遵約的可能性,只要建立和健全促進(jìn)國(guó)家的遵約激勵(lì)機(jī)制,使國(guó)家認(rèn)識(shí)到違約的成本將大于違約帶來的收益,國(guó)家遵約的傾向性就可以增強(qiáng)。建構(gòu)主義提倡共同文化、共同理念和

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