新鄉(xiāng)岳家拳傳承與發(fā)展研究.pdf

1、中國作為四大文明古國重要的一員，文化古老而悠久。傳統(tǒng)技藝的傳承，交相輝映著中國千百年來的文明與進步。岳家拳作為中國傳統(tǒng)武術(shù)重要的一支，對其傳承與發(fā)展問題的研究具有極大意義，在河南境內(nèi)新鄉(xiāng)地域中，流傳著一支岳家拳，此流派雖以岳家拳命名、由南宋戰(zhàn)將岳飛親傳，但傳承人卻以湯陰范氏一族為主，是較為特殊的一支岳家拳。
　　文章通過文獻資料法、專家訪談法、田野調(diào)查法和邏輯分析法對新鄉(xiāng)式岳家拳的歷史淵源和傳承體系進行挖掘整理，并結(jié)合查閱大量文史

2、資料、地方縣志和深入實地的訪談內(nèi)容，對新鄉(xiāng)岳家拳的時空變遷進行分析，從傳承人、傳承內(nèi)容、傳承方式三個方面對新鄉(xiāng)岳家拳的傳承體系進行梳理，對新鄉(xiāng)岳家拳的發(fā)展路徑進行探尋。研究發(fā)現(xiàn):
　　(1)岳家拳以南宋抗金將領(lǐng)岳飛之姓氏命名，屬于中國傳統(tǒng)拳術(shù)中的一種，其源起受客觀時事和主觀人物的雙重影響，戰(zhàn)火不斷的時代特征和岳飛強大的個人魅力是岳家拳誕生的兩大重要因素。新鄉(xiāng)岳家拳在諸多方面不同于湖北岳家拳，是一支獨具特色的地域武術(shù)拳種，目前學(xué)術(shù)界

3、比較公認的是“范氏遷居起源說”，而非“軍隊起源說”。另外從廣義上講，新鄉(xiāng)岳家拳與湖北黃梅岳家拳雖都為岳家拳，但由于地理位置和傳承體系的不同，數(shù)百年來兩地岳家拳已然形成了各自相對獨立的風格，故從狹義上講，兩地岳家拳逐漸呈現(xiàn)出“不交叉、不同屬、不同源”三個特點。
　　(2)新鄉(xiāng)岳家拳傳承人至今已至二十四代，按歷史年代可劃分為古代傳承人、近代傳承人、現(xiàn)代傳承人。其中范祖、范廣、范清元為古代代表性傳承人:范祖是第一個向岳飛學(xué)得岳家拳的范氏

4、族人;范廣遷居標志著岳家拳正式進入新鄉(xiāng)地區(qū);范清遠廣收外姓徒弟擴大了新鄉(xiāng)岳家拳傳承人基數(shù)。尚景貴和路云清為近代代表性傳承人:在新中國建立前夕，尚景貴和路云清在軍隊中擔任教頭時將新鄉(xiāng)岳家拳重新帶回戰(zhàn)場，極大的提升了岳家拳在新鄉(xiāng)人民心中的地位，為岳家拳在新鄉(xiāng)的傳播奠定了輿論基礎(chǔ)。路全振、張開明、尚德才、米永清是現(xiàn)代代表性傳承人，在生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會，四位師傅為使岳家拳適應(yīng)社會發(fā)展與變化，積極將其推陳出新，拓寬傳承方式和途

5、徑，保障著岳家拳在當代的持續(xù)發(fā)展。
　　(3)新鄉(xiāng)岳家拳的傳承內(nèi)容主要有三個方面:套路、對練和功法。套路分徒手和對練兩項，其中徒手套路以“小字錘”、“大字錘”、“連八錘”、“太平捶”為主，器械套路以“岳家槍“和”岳家刀“為主。對練系統(tǒng)中主要以岳式散手為主要訓(xùn)練內(nèi)容，而功法運動則有氣功、樁功和點穴三部分組成。
　　(4)目前新鄉(xiāng)岳家拳傳承方式有三種，血緣傳承、師徒傳承以及地緣傳承，其中血緣傳承和類血緣傳承的師徒傳承模式是主要傳