啟蒙：在精神和審美的維度上——對(duì)余華小說(shuō)創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的一種評(píng)價(jià).pdf

1、余華的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變已經(jīng)并或許還將繼續(xù)作為一個(gè)話題在各種"場(chǎng)合"被討論.如何評(píng)價(jià)余華的轉(zhuǎn)變?余華有沒(méi)有放棄知識(shí)分子的啟蒙傳統(tǒng)?余華的轉(zhuǎn)變有沒(méi)有積極的文學(xué)史意義?本文試圖對(duì)上述問(wèn)題作出回答.本文認(rèn)為,余華的轉(zhuǎn)變雖然出現(xiàn)了同傳統(tǒng)的"魯迅式啟蒙"不盡相同的新因素,但這并不意味著余華背離了啟蒙傳統(tǒng).他依然堅(jiān)持了對(duì)個(gè)人的悲劇處境的認(rèn)識(shí),依然同黑暗作著頑強(qiáng)的對(duì)抗."個(gè)人——黑暗"這樣的格局并沒(méi)有被余華遺忘,只是一方面余華將來(lái)自民間的天然生機(jī)注入其中,表現(xiàn)

2、為肯定個(gè)人在苦難面前求得生存的合理性,另一方面,余華的反抗在審美的維度上展開(kāi):通過(guò)敘述把"個(gè)人——黑暗"這一格局的復(fù)雜性再現(xiàn)出來(lái),從而最大限度地實(shí)現(xiàn)他的小說(shuō)理想:通向真實(shí).本文共分三部分:第一部分從余華轉(zhuǎn)變之前的"先鋒"小說(shuō)中發(fā)現(xiàn)啟蒙意識(shí),尋找"魯迅"的影子.后兩部分討論"啟蒙"在余華轉(zhuǎn)變之后的延續(xù)與變化.第二部分著重從精神的維度論述余華沒(méi)有放棄啟蒙精神,盡管他為啟蒙注入了"民間"的資源.第三部分著重論述余華的"反抗"在審美維度上的展開(kāi)