徐復(fù)祚戲曲理論與創(chuàng)作研究.pdf

1、徐復(fù)祚是明代一位有著鮮明個性和深刻思想的戲曲作家和戲曲理論家，但是由于僻居鄉(xiāng)野、布衣終生的人生經(jīng)歷，他的作品只留存下來很少的一部分，給后來的研究造成很大障礙。目前學(xué)術(shù)界對徐復(fù)祚的研究存在很多缺陷和疏漏，本文試圖在前人研究成果的基礎(chǔ)上，進一步挖掘他的生平資料，全面審視和研讀他的作品，重點分析他的戲曲理論以及傳奇和雜劇的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色，從而對他做出客觀的評價。
　　 引論部分梳理有關(guān)徐復(fù)祚及其戲曲研究的歷史和現(xiàn)狀。第一章，敘述徐

2、復(fù)祚的生平、交游與著述，將其一生分為三個時期：出身官宦之家，少年時有才名；成年以后參加科舉考試，被牽扯進科場舞弊案，受累十余年。其間又遭遇家族紛爭，家道中落，從此絕意仕進，寄情詞曲；晚年境況凄涼卻筆耕不輟，不但繼續(xù)進行戲曲作品的創(chuàng)作，而且還留下了頗具價值的曲論著作。第二章，論述徐復(fù)祚的戲曲理論。本章分別從“本色當(dāng)行說”、“結(jié)構(gòu)論”、“寓言說”、“功用說”四個方面具體探討徐復(fù)祚的曲論主張。第三章，分析徐復(fù)祚的傳奇創(chuàng)作。徐復(fù)祚現(xiàn)存?zhèn)髌婀踩?/p>

3、，以《紅梨記》成就最高，本文探討該劇的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，并從它的故事源流入手，比較它和元雜劇《紅梨花》的優(yōu)劣異同。另兩部傳奇《投梭記》和《宵光記》，或以男女愛情離合演繹興亡之跡，或借歷史故事抒發(fā)個人憂憤，也都獨具特色。第四章，分析徐復(fù)祚的《一文錢》雜劇。《一文錢》是徐復(fù)祚現(xiàn)存唯一一部雜劇，講述吝嗇鬼盧至的故事，揭露了守財奴的貪婪和金錢對人的異化，反映了明末的社會現(xiàn)實，是明代諷刺雜劇的精品。該劇在藝術(shù)手法上也有諸多出色之處，主要表現(xiàn)在情