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文檔簡(jiǎn)介
1、唐代詩(shī)論是中國(guó)古代詩(shī)學(xué)發(fā)展的重要一環(huán),尤其是對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作論與審美論的發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)。目前對(duì)于唐代詩(shī)論的研究已經(jīng)取得了顯著的成果,尤其在對(duì)某一詩(shī)論家的詩(shī)學(xué)理論研究方面已經(jīng)取得了顯著的成績(jī)。但是對(duì)于唐代詩(shī)論在創(chuàng)作與審美中所呈現(xiàn)出來(lái)的總體的美學(xué)特征,并沒(méi)有出現(xiàn)專門(mén)的理論研究著作。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)有資料的分析與總結(jié),對(duì)斑雜而又繁復(fù)的唐代詩(shī)歌理論進(jìn)行梳理,總結(jié)出唐人在創(chuàng)作與審美中的共同理論傾向:一是自然天成的藝術(shù)創(chuàng)作,二是空靈淡遠(yuǎn)的詩(shī)歌境界,三是含
2、蓄深遠(yuǎn)的詩(shī)歌韻味。這三點(diǎn)恰恰反映出唐代詩(shī)論在總體上的美學(xué)傾向。本文進(jìn)而將以上三個(gè)方面的理論傾向歸結(jié)為“自然論”、“境界論”、“品味論”,在文中主要從這三個(gè)層面對(duì)唐代詩(shī)論的美學(xué)特征進(jìn)行全面而系統(tǒng)的闡釋。
本文共分為五個(gè)部分:一、緒論,主要從唐代詩(shī)論概述、選題的意義、研究現(xiàn)狀三個(gè)方面對(duì)唐代詩(shī)論的內(nèi)涵以及研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的評(píng)述。二、唐代詩(shī)論之自然論,首先對(duì)“自然”這一內(nèi)涵由哲學(xué)領(lǐng)域向美學(xué)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化作簡(jiǎn)要陳述。其次從創(chuàng)作情感、語(yǔ)言
3、技巧與創(chuàng)作構(gòu)思三個(gè)方面對(duì)唐代詩(shī)論中的自然觀作詳細(xì)分析。三、唐代詩(shī)論之境界論,境界是詩(shī)歌所體現(xiàn)出來(lái)的精神空間,主要來(lái)自于主體心境的虛靜澄澈。首先對(duì)“虛靜”的內(nèi)涵作簡(jiǎn)要陳述。其次從詩(shī)歌創(chuàng)作的準(zhǔn)備、詩(shī)歌的審美理想、詩(shī)歌的藝術(shù)技巧三個(gè)方面對(duì)唐代詩(shī)論境界論進(jìn)行闡釋。四、唐代詩(shī)論之品味論,首先對(duì)“味”由生理范疇向美學(xué)范疇的轉(zhuǎn)化進(jìn)行闡釋。其次從語(yǔ)言、意象與意境三個(gè)角度對(duì)唐代詩(shī)論的品味論進(jìn)行詳細(xì)闡釋。五、結(jié)語(yǔ),對(duì)唐代詩(shī)論所呈現(xiàn)出來(lái)的“自然”、“境界”、
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