唯物史觀視域下的歷史虛無主義研究.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或擺寫過的研究成果，也不包含為獲粼太粵或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：莨責(zé)簽字日期：口鴨年歲月≥。日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了燃大孚有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有

2、權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授學(xué)位論文作者簽名：表肓簽字日期：≯口，≥年月)o日學(xué)位論文作者畢業(yè)去向：工作單位：通訊地址：簽字日期：夕口J；年夕月2f日電話：郵編：馬克思、恩格斯對(duì)蒲魯東的批判。馬克思針對(duì)蒲魯東的貧困的哲學(xué)》寫了l：哲學(xué)的貧困》

3、這一重要著作。在這里對(duì)蒲魯東的反動(dòng)理論進(jìn)行了系統(tǒng)的徹底的批判。1848年，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思稱蒲魯東主義是“保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義’’，并作了專節(jié)批判?！?857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》表明馬克思進(jìn)入了對(duì)蒲魯東的深度批判時(shí)期。二、通過對(duì)國內(nèi)外歷史虛無主義現(xiàn)實(shí)的研究，指出問題的癥結(jié)所在并找尋解決問題的方法。正確的歷史觀是一個(gè)國家、民族安身立命的精神所系、力量之源，科學(xué)的歷史觀對(duì)于人們確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀關(guān)系極大。歷

4、史虛無主義從本質(zhì)上講是一種唯心史觀，世界觀和歷史觀都具有鮮明的階級(jí)性，“超階級(jí)“、“超黨派”地分析研究歷史現(xiàn)象和歷史事件，事實(shí)上是不可能存在的。抵制歷史虛無主義，才能鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。必須堅(jiān)持用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法，廓清其產(chǎn)生偏差錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源，積極推進(jìn)唯物史觀的自我創(chuàng)新和發(fā)展，切實(shí)增強(qiáng)唯物史觀作為主導(dǎo)價(jià)值觀的說服力、戰(zhàn)斗力和感召力。同時(shí)對(duì)歷史虛無主義思潮所折射出來的重大歷史問題進(jìn)行充分的研究探討，作出馬

5、克思主義的回答，完善唯物史觀基本理論的發(fā)展，構(gòu)建具有廣泛感召力的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)下的社會(huì)思想文化的和諧統(tǒng)一。三、引導(dǎo)廣大群眾正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史，維護(hù)中國革命的偉大成果，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路多樣化的社會(huì)思潮的存在，是當(dāng)代中國社會(huì)思想的突出特點(diǎn)。歷史是一個(gè)民族存在和發(fā)展的記錄，我們可以從不同的角度來研究它，但是不能從不同的角度來抹殺這種記錄，否則，我們中華民族的歷史就蕩然無存了。面對(duì)歷史虛無