登譯《水滸傳》詩詞英譯策略研究——接受理論視角.pdf

1、《水滸傳》是一部以北宋末年農民起義為題材的中國文學名著。自18世紀以來，先后被翻譯成多種語言，其中英文全譯本就有5個。約翰登特-楊和埃勒克斯登特-楊父子在1994到2002年間，先后出版了最新的五卷120回英文全譯本，并于2011年由上海外語教育出版社在中國內地出版。本文以登特-楊父子《水滸傳》英譯本中的詩詞翻譯為研究對象，基于接受理論視角，在描述其詩詞英譯特征的基礎上，分析登特-楊譯本中詩詞英譯策略，并評價其效果。
　　在登特-

2、楊看來，其譯本的讀者對象是不具有漢語和中國文化知識的普通英語讀者。為使譯本具有可讀性，同時保留中國古代的情趣與習俗，登特-楊盡量采用很自由的譯法處理其中的詩句，以使英語更加流暢自然。在翻譯過程中，他們盡量符合英語的行文規(guī)范，在表述源語文本意思的同時，再現其詩歌美學價值。鑒于漢語古詩本身的特點，文本中存在太多空白和未定點。盡管登特-楊自詡熟悉中國文化，其翻譯過程仍猶如在刀尖上跳舞。因而，妥協和改寫是其主要翻譯策略。
　　首先，針對源

3、語詩詞不同的體裁類型，譯者順應動態(tài)對等原則，在語言和形式上嘗試保持源語風格。比如，漢語格律詩被譯仍為英文格律詩，并以雅譯雅，以俗譯俗，詞被譯為抒情詩，而駢文和偶句在英譯本中也被保留其平行結構。其次，英詩韻腳不如漢語詩歌豐富、格律也不如漢語詩詞嚴格，譯者采用了典型的英詩格律，甚至將韻律詩譯為無韻詩，在節(jié)奏上也體現了譯者的自由譯法。再次，源語詩詞用典和修辭豐富，包含大量的文化意象和歷史背景知識。盡管登特-楊在翻譯時保留了其中大部分的詩歌意象

4、和修辭，但在處理文化意象和文化詞時，或用普通的解釋語進行改寫，或直譯且不加注，或用西方文化詞予以替代，或被錯誤詮釋，或干脆被忽略了，使得源語文本豐富的文化意義幾乎蕩然無存。
　　當然，考慮到中英兩種語言之間及其承載的文化之間的顯著差異，在中詩英譯過程中，意義的傳遞往往優(yōu)先于形式的轉換，因為對現代讀者而言，意義顯得比形式更重要。登特-楊在翻譯水滸詩詞時試圖重構其詩歌美學視域，力求目的語表達“自然”，減少源語的“異域情調”，在藝術和美

5、學上滿足讀者的期望視域。同時，譯者受西方意識形態(tài)和文化霸權主義影響，通過妥協和改寫，犧牲意蘊深刻的詩歌意象和文化典故等諸多細節(jié)，以使其英譯本讓普通讀者接受。顯然，登特-楊的水滸詩詞英譯是基于其自身的歷史經驗和前見進行詮釋的結果，是為了讓英譯本“靠近讀者”，進而滿足特定讀者的接受期待，從而達到視覺融合的結果。
　　盡管在藝術形式和美學特征上與源語詩詞存在差異，在文化和意義傳遞的過程中存在缺失，登特-楊的水滸詩詞英譯本仍然是一次成功的