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1、合作是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中廣為存在的現(xiàn)象,對(duì)合作現(xiàn)象的理解已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)科學(xué)的重要課題。來自行為實(shí)驗(yàn)的研究已發(fā)現(xiàn)合作的內(nèi)群體偏向特征,表明個(gè)體偏好顯著地依賴于群體與社會(huì)身份。身份與人類行為的關(guān)聯(lián)使得身份經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展日顯迫切,激勵(lì)學(xué)者創(chuàng)造具有經(jīng)驗(yàn)解釋力的新穎理論。在這些理論的啟發(fā)下,行為實(shí)驗(yàn)與神經(jīng)實(shí)驗(yàn)既發(fā)現(xiàn)了內(nèi)群體偏向的情境依賴性,也發(fā)現(xiàn)了這種偏向的先天性。如何在統(tǒng)一的框架下理解這些特性成為進(jìn)一步研究的關(guān)鍵,而演化理論有希望提供一種統(tǒng)一的
2、視角,使我們能夠化解以往研究中所存在的矛盾。演化理論的關(guān)鍵在于理解身份的功能或適應(yīng)性價(jià)值,而這種價(jià)值恰恰可以說是以往研究的潛在共同點(diǎn)?;跇?biāo)簽的合作是一種特殊的演化模型,在其中,通過具有標(biāo)簽的個(gè)體和他們的條件性行為,合作能夠得到涌現(xiàn)。利用這類模型,身份和群體的功能性價(jià)值能夠得到解釋。然而,在以往的模型中,研究者并沒有重視模型的結(jié)果對(duì)身份現(xiàn)象的解釋意義。這是因?yàn)樵谀撤N程度上這類模型主要是以解釋合作現(xiàn)象為目的而構(gòu)建的,其本身并不一定適合于討
3、論身份現(xiàn)象。本文正是在這種背景下利用基于標(biāo)簽的模型探討身份現(xiàn)象的嘗試。
本文以演化理論和計(jì)算方法為基礎(chǔ),以合作現(xiàn)象的身份依賴性為切入點(diǎn),圍繞身份經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本問題進(jìn)行研究:一是為何個(gè)體可以擁有身份并據(jù)此劃分群體,二是不同的個(gè)體如何組成具有相同身份的群體。
我們主要研究了三個(gè)具體的問題:身份意識(shí)與偏見的功能和起源問題、身份不確定性問題以及身份感知的演化問題。我們首先發(fā)現(xiàn),假如個(gè)體擁有適度的外生偏見,高水平的合作就能夠
4、得到成功演化,這顯示了身份意識(shí)和偏見所具有的社會(huì)功能。然而,這種功能性的存在并不代表偏見可以得到自然選擇的青睞。通過引入受制于選擇和變異的異質(zhì)偏見屬性,我們的結(jié)果表明適度水平的偏見確實(shí)可以在演化過程中得到自然選擇的青睞,這一發(fā)現(xiàn)能夠解釋身份意識(shí)與偏見的起源問題。而在身份不確定性的探討中我們發(fā)現(xiàn),身份不確定性在合作的演化和群體極化的形成中扮演了至關(guān)重要的角色。不僅身份不確定性可以影響合作水平,而且合作的演化反過來使個(gè)體經(jīng)由社會(huì)交互而獲得身
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