元代散曲觀念研究.pdf

1、元代散曲研究,是20世紀中國古代文學研究中的顯學。在20世紀80年代中期之前,學者們的研究視角大都是利用各種相關文獻去“剖析”元代散曲,所得結(jié)果是“客觀”的、“今人”的,而不是“元代人的”?；诖?本論文立足元代散曲文獻,著力探討元代人對散曲的種種看法,即元代人的散曲觀念。 第一章,首先鉤稽了宋、金時期現(xiàn)存的市井俗曲的曲詞,分析了元代散曲的源頭特質(zhì),并指出這些源頭特質(zhì)對元代散曲觀念的形成所具有的深刻影響。然后,從社會大環(huán)境和文學

2、小環(huán)境兩方面入手,勾勒了元代散曲觀念的生成環(huán)境。 第二、三章,主要分析元代散曲題材觀念,這是本論文的主體部分之一。首先,經(jīng)過精細的審核,將全部219位元代散曲作家,按照年輩和身份地位,劃分出前、后兩期和七個不同的作家群。接著,通過對現(xiàn)存的全部元代散曲作品的定量、分類統(tǒng)計,得到不同時期的各個作家群的題材傾向。最后,結(jié)合元代散曲作品情況和相關的題材理論,從分類、性質(zhì)、風格等不同層面,闡述了元代散曲題材觀念及其特點。這兩章的創(chuàng)新點在于

3、,運用統(tǒng)計法進行研究,打破了以往元代散曲研究中常用的“例證+說理分析”的模式,糾正了籠統(tǒng)把握中的一些錯誤認識,提出了自己的一些見解。 第四章,回顧以往對元代散曲創(chuàng)作方法的研究,補釋了“抖包袱”、賦式鋪排、“詭喻”等實際存在、卻少有人言的作法,指出元代散曲在作法上頗有創(chuàng)新。結(jié)合相關曲論,闡釋元代人的不同散曲創(chuàng)作觀念及其顯著特點：文律并重、青睞巧體、兼容并包。 第五章,分析了元代散曲的功用類型,梳理了元代人的不同功用觀念。著

4、重指出元代散曲在功能用途上經(jīng)歷了一個從娛樂消遣到承載文人心靈的發(fā)展過程；元代人的功用觀念主要表現(xiàn)為娛嬉、寄托、與通政、抒情四個方面。其中,“娛嬉”說的提出,可以看作是中國詩歌功能觀念的一個新發(fā)展。 第六章,是鐘嗣成《錄鬼簿》散曲觀念的個案研究。通過對鐘嗣成其人的關注,對《錄鬼簿》文本的細讀,總結(jié)了鐘嗣成的散曲觀念,并指出了其散曲認識的貢獻和不足。論文的下編由三章組成,全是文獻方面的基礎性工作。 第七章,是針對20世紀元代