西晉綺靡詩(shī)風(fēng)研究.pdf

1、本文以西晉綺靡詩(shī)風(fēng)為研究對(duì)象，從產(chǎn)生的時(shí)代和學(xué)術(shù)背景入手，注重對(duì)代表詩(shī)人及具體作品的分析，剖析了其形成原因和藝術(shù)特點(diǎn)，得出西晉綺靡詩(shī)風(fēng)的出現(xiàn)是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展成熟過程中不可缺少的一環(huán)，東晉詩(shī)歌及南朝宮體詩(shī)都對(duì)其有所繼承這一結(jié)論。
　　 本文共分四部分進(jìn)行論述。
　　 緒論部分首先對(duì)“綺靡”一詞的涵義加以分析，進(jìn)而對(duì)綺靡詩(shī)風(fēng)的性質(zhì)特點(diǎn)重新界定，認(rèn)為“綺靡”詩(shī)風(fēng)的外層是詞藻的華麗，內(nèi)核則是情感的動(dòng)人，是華麗藻飾的表現(xiàn)形式和濃

2、重綺麗的兒女情思的結(jié)合；其次，對(duì)這一問題的研究現(xiàn)狀作了簡(jiǎn)單回顧，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的研究成果略作梳理；再次，介紹本文的思路和主要內(nèi)容。
　　 第一章論述西晉綺靡詩(shī)風(fēng)形成的復(fù)雜原因。首先，西晉之初的特殊歷史環(huán)境讓社會(huì)上豪奢之風(fēng)盛行，與文學(xué)的審美自覺結(jié)合，形成了一個(gè)空前注重審美的時(shí)代，反映在文學(xué)層面，則是注重語(yǔ)言的華麗優(yōu)美。其次是魏晉以來文學(xué)地位的提升和文人逞才的風(fēng)氣的推波助瀾的作用。再次是“楚辭”和建安詩(shī)歌對(duì)西晉詩(shī)風(fēng)的影響。西晉士人更多學(xué)習(xí)

3、“楚辭”的藝術(shù)手法，而“楚辭”的藝術(shù)手法之一即是語(yǔ)言的絕艷綺靡；對(duì)建安詩(shī)歌，西晉詩(shī)人則繼承了語(yǔ)言的“華麗”而摒棄了氣質(zhì)的“慷慨”。
　　 第二章從內(nèi)容和形式兩方面分析了西晉綺靡詩(shī)風(fēng)的審美特征。在內(nèi)容上，綺靡詩(shī)風(fēng)首要的表現(xiàn)是文雅含蓄，這與大量擬古詩(shī)作的產(chǎn)生、承制美頌的四言詩(shī)再度繁榮以及文人有意識(shí)地運(yùn)用典雅清麗的物象、眾多的典故修辭和繁富綿縟的語(yǔ)言有直接關(guān)系。其次是情感的綺麗婉轉(zhuǎn)。西晉綺靡詩(shī)歌多寫生死無常、離愁別緒、兒女之情，尤其是

4、對(duì)親人愛人的懷念讓詩(shī)壇出現(xiàn)了一批精品。在語(yǔ)言形式上，綺靡詩(shī)風(fēng)注重鋪張揚(yáng)厲，追求辭藻富贍，好用色彩艷麗的字眼，以達(dá)到音韻和諧、華美耀眼的目的。
　　 第三章論述了西晉綺靡詩(shī)風(fēng)對(duì)東晉詩(shī)歌和六朝宮體詩(shī)的影響。東晉詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)與西晉一脈相承，除玄言詩(shī)一支之外，其他詩(shī)歌同樣是麗藻繁富；好生厚生、樂生畏死的思想在東晉進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，在精神世界的成長(zhǎng)促使游仙詩(shī)的創(chuàng)作達(dá)到了高峰，在現(xiàn)實(shí)世界的追求則催生了山水田園詩(shī)。綺靡詩(shī)歌中對(duì)女兒之思的關(guān)注在六朝時(shí)