九十年代小說的敘事特點(diǎn).pdf

1、二十世紀(jì)九十年代小說的任何創(chuàng)作傾向都是二十世紀(jì)文學(xué)研究中不可分割和忽略的一個(gè)組成部分，它承續(xù)了傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也開啟了新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作的路徑，對(duì)這一時(shí)期的文壇狀況的考察有著繼往開來的意義。 九十年代的文學(xué)已經(jīng)不再有八十年代那樣的轟動(dòng)效應(yīng)，這個(gè)時(shí)期的小說創(chuàng)作形成了迥異于新時(shí)期小說的敘事特征。全球化是九十年代文學(xué)所處的國(guó)際文化環(huán)境，市場(chǎng)化是中國(guó)八九十年代社會(huì)轉(zhuǎn)型得以實(shí)現(xiàn)的巨大動(dòng)力，而現(xiàn)代性則更是中國(guó)文學(xué)自新文學(xué)誕生以來甚至更早的時(shí)間內(nèi)

2、持續(xù)的現(xiàn)代化訴求。把九十年代的小說放在這樣的全球化、市場(chǎng)化，追求現(xiàn)代性的歷史背景下來考察，會(huì)發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的小說創(chuàng)作有了期盼世界認(rèn)同的努力和嘗試。在這樣的理想下，小說創(chuàng)作在思想表現(xiàn)方面雖然失卻了深度模式但是卻成就了敘事意義上的另一種成績(jī)。 九十年代的小說創(chuàng)作是繁榮的，文學(xué)批評(píng)在這樣喧嘩的創(chuàng)作現(xiàn)狀中卻“失語”了，九十年代的文學(xué)創(chuàng)作的活躍使得批評(píng)面對(duì)著變動(dòng)不居的場(chǎng)景，時(shí)至今日，時(shí)間的間隔提供了闡釋的可能性，跨世紀(jì)的當(dāng)下再返觀九十年代的

3、小說創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)就有了很多發(fā)現(xiàn)，而且九十年代小說中所具備的一些特點(diǎn)對(duì)“跨世紀(jì)文學(xué)”也有很大的啟發(fā)意義。 關(guān)于九十年代的小說創(chuàng)作，文學(xué)批評(píng)界形成了一些影響較大的觀點(diǎn)，如陳思和教授針對(duì)多元化的文化環(huán)境提出的“無名”寫作；經(jīng)濟(jì)發(fā)展給文學(xué)的發(fā)展帶來的正面影響在于，文學(xué)在一定程度上擺脫了中國(guó)文學(xué)向來與意識(shí)形態(tài)的曖昧關(guān)系，文學(xué)在社會(huì)生活中的位置從長(zhǎng)久以來的中心滑落至邊緣地帶，這樣的滑行使文學(xué)回歸到自身；1993年由王曉明教授發(fā)起的關(guān)于“人文精神

4、大討論”也使學(xué)術(shù)界關(guān)注到文學(xué)的走向和文學(xué)的價(jià)值意義以及知識(shí)分子的角色等問題。這樣的研究狀況和成果都為本文的撰寫開啟了很好的思考維度。 本文在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，從小說敘事這樣的角度切入九十年代小說創(chuàng)作，從小說敘事所涉及到的敘事特征、敘事模式、敘事時(shí)間和現(xiàn)代性的修辭策略等幾個(gè)各自獨(dú)立又相互聯(lián)系的方面對(duì)九十年代小說進(jìn)行了探討。 第一部分談九十年代小說在市場(chǎng)化、全球化的文化環(huán)境下，作家終于意識(shí)到了市場(chǎng)和讀者的存在。讀者對(duì)八十年代

5、中期以來班駁陸離的形式實(shí)驗(yàn)反應(yīng)逐漸冷淡。在文學(xué)日益被推向社會(huì)邊緣地帶的境況下，寫作者不得不考慮文學(xué)寫作態(tài)度和寫作方法的改變。九十年代先鋒小說在審美精神和敘事策略上都發(fā)生了很大的變化，這意味著他們對(duì)西方文學(xué)理論和創(chuàng)作方法的模仿、學(xué)習(xí)階段的結(jié)束，也意味著逐步成熟起來的作家開始以自己的方式進(jìn)行思考和表達(dá)，使中國(guó)當(dāng)代文學(xué)達(dá)到了一個(gè)新的境界。一些新手作家面對(duì)的“影響的焦慮”即如何在外國(guó)作家和本國(guó)前驅(qū)者業(yè)已取得的巨大成就的陰影下，另辟蹊徑，并且有所

6、超越，至少不能淹沒自己的藝術(shù)個(gè)性，如何從外來影響覆蓋下走出來，立足本土，走出一條屬于自己的路。這成為小說家所面臨的共同難題。 第二部分是大眾文化蔚為大觀的語境中，小說為了有效地爭(zhēng)奪讀者在敘事上采取了一些新的策略：(一)從政治啟蒙教化到開始偏向大眾娛樂，從精英個(gè)性話語轉(zhuǎn)向迎合大眾的平面化敘事。(二)大眾文化的流行性、娛樂性、世俗性、廣泛性以及寫作過程的復(fù)制性，表現(xiàn)形式的電子音像符號(hào)化，給小說造成了巨大的沖擊，能否爭(zhēng)取到讀者是小說存

7、活的根本。因此九十年代小說的通俗化敘事是一種不得己的策略。(三)對(duì)當(dāng)代中國(guó)小說的敘事而言，它在很大程度上不得不填補(bǔ)成人讀物的空缺，對(duì)欲望化場(chǎng)景的強(qiáng)有力的表達(dá)是這個(gè)時(shí)期最重要的敘事法則，對(duì)情欲和暴力的巧妙書寫是這個(gè)時(shí)期小說敘事必要的智慧。(四)文學(xué)寫作作為非常個(gè)人化的行為，“晚生代”這個(gè)群體呈現(xiàn)出的個(gè)人的精神氣質(zhì)，價(jià)值立場(chǎng)和文化取向都不盡相同。處在邁向全球化時(shí)代的中國(guó)，在它走向世界和走向市場(chǎng)的雙重步伐中，有能指和所指脫節(jié)的語言之流，有偏執(zhí)

8、的本土性崇拜和狂熱的沖出亞洲走向世界的愛好，這表征著一個(gè)極為壯觀的過度性的東方后現(xiàn)代空間。“晚生代”的敘事法則超渡于這個(gè)空間，大展拳腳，是一種獨(dú)特的真正扎根于直接現(xiàn)實(shí)的文體，一種毫不猶豫的直接而徹底回到個(gè)人生活的純粹性的敘事得以實(shí)踐。(五)晚生代小說家一進(jìn)入小說領(lǐng)域就具有很強(qiáng)的文體意識(shí)，在敘事方式上他們采用限制性的全知視角。文體意識(shí)的形成，個(gè)性意識(shí)的強(qiáng)化，民主思想的張揚(yáng)，對(duì)全知敘事人的懷疑，對(duì)全知敘事模式的反叛，成為一大趨勢(shì)。(六)先鋒

9、小說的實(shí)驗(yàn)性，其沉重的哲學(xué)、文化意蘊(yùn)與當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)尚不能實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容與形式”上的契合。而進(jìn)入九十年代之后，余華、劉震云、閻連科等人的創(chuàng)作，給當(dāng)代文學(xué)的文體形式感追求帶來了新的氣象，表明中國(guó)作家在處理生活、現(xiàn)實(shí)世界與藝術(shù)表達(dá)之間真正進(jìn)入一種“整合”的狀態(tài)。(七)藝術(shù)體式出現(xiàn)了大規(guī)?；貧w的現(xiàn)象，這主要表現(xiàn)為小說構(gòu)成中故事性因素的加強(qiáng)和對(duì)傳統(tǒng)小說藝術(shù)方式(包括敘述體制、結(jié)構(gòu)方式、描寫方式等)的大量套用。先鋒小說家從對(duì)現(xiàn)實(shí)和對(duì)象主體的消解，從居

10、高臨下的貴族化敘事立場(chǎng)和寫作姿態(tài)中擺脫出來，在“民間敘事”的藝術(shù)空間里尋找建立新的文本形式。作家們以勇于探索的實(shí)踐精神為九十年代的小說創(chuàng)造了一個(gè)頗為宏闊的藝術(shù)空間，其最為突出的藝術(shù)新質(zhì)就是作家創(chuàng)作中那種介于寫實(shí)和虛擬之間的意象性、寓言性表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，陌生化敘事，其中蘊(yùn)涵的文化觀念、文學(xué)觀念、生活觀念則是作家對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活與世界文化文學(xué)一次藝術(shù)的“整合”。因此寓言性敘述結(jié)構(gòu)就具有了深厚的文化詩(shī)性特征。(八)九十年代的女性寫作有著鮮明的政治

11、旨?xì)w，即一種以自身解放為目標(biāo)的，針對(duì)性別模式中不平等權(quán)力關(guān)系的斗爭(zhēng)被反復(fù)彰顯。九十年代的女性寫作是一種文化批判和權(quán)力斗爭(zhēng)，作為一種個(gè)人敘事，九十年代的女性寫作最終與性別解放這樣的宏大敘事兼容在一起。(九)九十年代復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀與文化語境，呈現(xiàn)出小說文體的模糊和邊緣色彩，在傳統(tǒng)文體劃分的小說、散文、詩(shī)歌、戲劇之外，出現(xiàn)了邊緣的文體形式，“凹凸文本”“跨文體寫作”“實(shí)驗(yàn)文本”成為時(shí)尚。 第三部分探討九十年代小說創(chuàng)作的得失及其指導(dǎo)意義