論九十年代小說中的悲劇意識_34467.pdf

1、學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：1、堅持以搿求實、創(chuàng)新一的科學精神從事研究工作。2、本論文是我個人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。3、本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。4、本論文中除引文和致謝的內容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。意。5、其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝作者簽名：日期：學位論文使用授權聲明本人完全了解南京師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，學

2、校有權保留學位論文并向國家主管部門或其指定機構送交論文的電子版和紙質版；有權將學位論文用于非贏利目的的少量復制并允許論文進入學校圖書館被查閱；有權將學位論文的內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索；有權將學位論文的標題和摘要匯編出版。保密的學位論文在解密后適用本規(guī)定作者簽名：日期：主三：蘭：上：璺一iI《f|1I，—鼉、，rfj誓f，、】●1，《f摘要悲劇是人類古老而永恒的命題。二十世紀中國小說中悲劇意識的呈現(xiàn)是復雜曲折的，在“眾神狂歡’’的九十年

3、代，小說的創(chuàng)作中究竟有無悲劇意識呈現(xiàn)如果有，悲劇意識又呈現(xiàn)出哪幾種形態(tài)悲劇的敘事方式具有怎樣的特征悲劇的原因如何其文學史意義與創(chuàng)作得失又在哪里上述諸多問題都是值得思索、探究的。本文從悲劇意識的角度切入，對九十年代的小說展開研究。論文的第一章在文本閱讀的基礎上系統(tǒng)梳理出九十年代小說中悲劇意識呈現(xiàn)的三種形態(tài)：現(xiàn)代化進程中的鄉(xiāng)土悲歌、百年知識分子的悲劇人生、底層民眾的苦難生存，并對作家的價值立場作出評判；第二章從死亡敘事、第一人稱敘述兩方面探

4、討悲劇敘事的特征，并將工具層面的研究與價值層面的研究結合起來，避免純粹敘事學層面的分析。第三章分析了悲劇產(chǎn)生的社會原因、個體原因與思想根源，并對悲劇書寫的文學史意義及創(chuàng)作得失作了一定的探討。在對已有研究成果的梳理中，筆者發(fā)現(xiàn)研究者們大都著眼于單個的作家、作品，或比較某些作家悲劇書寫的異同，或概述某類作品中的悲劇意識，對九十年代小說中的悲劇意識缺乏系統(tǒng)的、整體的研究，相關的研究著作也未曾出現(xiàn)。本文試圖將九十年代小說中的悲劇意識置于文學史的