科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考.pdf

1、編號(hào)：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目：科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考培養(yǎng)單位：馬克思主義學(xué)院專業(yè)名稱：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師：王英偉研究生：金巾完成時(shí)間：2016年5月沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力I科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考科技價(jià)值理性缺失的哲學(xué)思考中文摘要文藝復(fù)興以來(lái)，西方學(xué)者關(guān)于科技活動(dòng)對(duì)社會(huì)生活的重大影響有許多論述，其中著名的如培根，其提出“知識(shí)就是力量”，認(rèn)為人類控制自然的力量深藏于知識(shí)之中。經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)，西

2、方理性主義得到了極大的發(fā)展，追求和依賴科學(xué)被認(rèn)為是人性中的最高品德。但是當(dāng)人過(guò)分地追求科技價(jià)值而忽略人文理性的時(shí)候，也會(huì)導(dǎo)致一定的危害。德國(guó)的社會(huì)學(xué)家馬克斯韋伯以某種矛盾的心態(tài)看待這種結(jié)果，他第一次提出了“工具理性”和“價(jià)值理性”的概念一方面以冷峻的視角闡述工具理性存在的合理性和歷史必然性；另一方面又對(duì)其可能帶來(lái)的后果表示深深的憂慮。隨著工具理性的進(jìn)一步發(fā)展，人類因此獲得了從未有過(guò)的物質(zhì)富足，進(jìn)入工業(yè)時(shí)代主導(dǎo)的文明新紀(jì)元，但是在其背后，

3、卻也帶來(lái)了許多社會(huì)問(wèn)題，包括人與自身、社會(huì)、自然關(guān)系的惡化，這讓我們不得不重新審視科技發(fā)展的動(dòng)機(jī)，反思自己的理性活動(dòng)。雖然，對(duì)工具理性和價(jià)值理性的探討從上世紀(jì)就開(kāi)始了，但是學(xué)界更多的研究是在工具理性方面對(duì)于價(jià)值理性的缺失問(wèn)題主要是指向工具理性的擴(kuò)張，導(dǎo)致價(jià)值理性發(fā)展受限，最終形成兩者關(guān)系的斷裂。而在筆者看來(lái)，價(jià)值理性的缺失，自有工具理性遮蔽的原因，但其自身也有萎靡的一面。所以，從價(jià)值理性本身入手，以人為主體探討其原因及消解途徑，似乎更貼