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文檔簡(jiǎn)介
1、人才作為政府管理過程中的一個(gè)重要的要素,歷來受到政府管理者的重視。在中國(guó)古代長(zhǎng)期的政府治理和勞動(dòng)實(shí)踐中,積累了豐富的識(shí)人、用人思想與實(shí)用性方法,其中以三國(guó)魏時(shí)哲學(xué)家、政治家劉劭的人才思想最為系統(tǒng)和最具代表性,其撰寫的《人物志》被認(rèn)為是我國(guó)流傳至今的第一部人才學(xué)專著,同時(shí)也是總結(jié)前代識(shí)人、用人經(jīng)驗(yàn)的集大成之作。 劉劭關(guān)于識(shí)才、用才的思想,兼采儒、法、名、道及陰陽五行等諸家學(xué)說,內(nèi)容幾乎涵蓋了現(xiàn)代政府人事工作的基本問題,包括人才分類
2、、辨才方法、取才標(biāo)準(zhǔn)、用才原則及人才的自我修煉等幾個(gè)部分,由此構(gòu)成了一個(gè)完整的人才思想體系。在人才分類上,他以人才的性格、才干作為主線,對(duì)社會(huì)上的人才進(jìn)行多維度的分類;在取才標(biāo)準(zhǔn)上,他繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家人才觀,主張德才并重,同時(shí)又突出了才能的重要地位;此外,他還認(rèn)為不同類型的人才,擅長(zhǎng)的領(lǐng)域是不一樣的,因此在運(yùn)用時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持適才適用的用人原則。 作為劉劭人才思想體系的核心內(nèi)容,其辨才思想尤其豐富,包括了“八觀”、“五視”等操作性很強(qiáng)
3、的具體識(shí)人方法。他提出的考察人才的方法以豐富的心理學(xué)思想為基礎(chǔ),注重考察人才在無意識(shí)狀態(tài)下的行為表現(xiàn),察人于微。劉劭的人才思想雖然歷來歸入名家,但在識(shí)人辨才上已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的“由形定名”的傳統(tǒng)鑒人路線,極為注重行為檢驗(yàn),其科學(xué)性是不言而喻的。他甚至還指出了在識(shí)人過程中應(yīng)當(dāng)注意的很多問題,認(rèn)為識(shí)人者的素質(zhì)直接影響到識(shí)人過程,從而對(duì)識(shí)人者素質(zhì)相應(yīng)提出了要求。 中華人民共和國(guó)的公務(wù)員制度發(fā)展至今,只有十來年的歷史,不可避免地存在某些誤
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